2003년 5월 25일(2부)

별세 여인의 행복

룻기 1:15-18

세상에 태어나서 훌륭한 한 생을 산다는 것은 지극한 축복입니다. 성경가운데 훌륭한 신앙을 가진 믿음의 여인들이 많이 있습니다. 그 가운데 삶 전체를 통해서 훌륭한 삶을 산 한 여인이 있다면 오늘 말씀의 주인공 룻입니다.

룻은 시어머니에게 효도한 훌륭한 며느리입니다. 그는 마음이 착한 여인이요, 남편에게는 사랑받는 아내였습니다. 자녀에게는 존경받는 위대한 어머니였습니다. 그뿐만 아니라 후덕한 여인으로 친척뿐만 아니라 전 고을 사람들이 우러러보는 여인이었습니다.

여자가 갖추어야 할 네 가지 씨가 있습니다. 말씨, 솜씨, 맵시, 마음씨입니다. 이 가운데 가장 좋은 것이 마음씨입니다. 룻은 이 네 가지를 다 갖춘 여인이었습니다.

룻을 한마디로 표현한다면 별세의 여인이라고 말할 수 있습니다. 세 가지 의미에서 별세의 여인입니다. 첫째, 떠나는 여인, 둘째, 새로운 세계를 산 여인, 셋째, 세상을 바꾸어 놓은 여인입니다.

별세는 떠날 別자, 세상 世자 '세상을 떠난다'는 말이요, 다를 別자, 세상 世자  다른 세상을 산다는 말이요, 세상을 바꾸어 새로운 역사를 창조해낸다는 말입니다.

예수님은 별세의 삶을 산 분입니다. 십자가에 죽었습니다. 부활했습니다. 역사를 새롭게 바꾸었습니다.

구약은 예수님의 별세를 모형으로 보여줍니다. 이것은 아브라함으로부터 시작됩니다. □네 본토 친척 아비집을 떠나□ 본토 아비집을 떠났습니다. □내가 네게 지시할 땅으로 가라□ 지시할 땅, 가나안 땅으로 갔습니다. □네게 복을 주어 네 이름을 창대케 하리니 너는 복의 근원이 될지라□ 새로운 역사를 창조했습니다.

하나님께서 이스라엘 백성들에게 말합니다. □애굽을 떠나라 그리고 가나안 땅에들어가 성민이 되라 성민이 되어 전 세계를 성민화하는 위대한 역사를 창조하라□

룻에게 말씀하십니다. □모압을 떠나라. 베들레헴에 가서 살아라. 그리고 위대한 역사를 창조하는 여인이 되라□ 이것이 바로 예수 그리스도의 삶의 모형을 이루는 것입니다.

예수 믿기 전에 가지고 있던 나쁜 습관, 인간성, 사악한 혈기, 부정한 행위, 이런 것들이 떠나가야 합니다. 이러한 떠나는 결단이 신앙의 시작입니다.

떠나는 별세

믿음의 여종 룻은 모압 지방에서 태어난 여인입니다. 그런 그에게 하나님의 운명의 손길이 역사하게 된 동기가 있었습니다. 어느날 베들레헴에 땅에 흉년이 들었습니다. 그래서 그곳에 살던 나오미 가족이 살 길을 찾아 모압 지방으로 이주했습니다. 모압 지방에 와서 어느 정도 자리를 잡고 살게 되었는데 나오미의 남편 엘리멜렉이 죽었습니다. 남편이 죽자 나오미는 모압 여인 둘을 취하여 두 아들을 결혼시켰습니다. 두 여인의 이름은 오르바와 룻입니다. 이들이 거기 거한 지 십년쯤 되었을 때 두 아들이 죽게 됩니다. 이제 집안에는 세 과부만 남았습니다. 세 과부가 근근이 살아가는데 베들레헴 땅에 흉년이 풀렸다는 소식이 들려옵니다. 소식을 듣고 나오미가 고향으로 돌아가려고 할 때 두 자부가 따라나섭니다. 나오미가 두 자부에게 말합니다. □너희들이 나를 따라 갈 수 있겠느냐 아직도 청춘이 구만리같은 너희들이 어찌 나를 따라오려 하느냐 돌이켜 너희 길로 돌아가라 내게는 너희 남편될 아들을 낳아줄 힘이 없다. 또 아들을 낳는다 한들 어떻게 너희 남편이 될 수 있겠느냐 그러니 너희 부모에게로 돌아가라□

유대 땅에는 계대결혼 풍습이 있습니다. 계대결혼이란 자식없이 죽은 형제의 대를 이어주기 위해 다른 형제가 그 아내와 하는 결혼입니다.

나오미에게는 계대결혼을 시켜줄 아들도 없었기 때문에 나오미는 두 자부에게 돌아가라고 권면합니다. 그때 두 자부가 소리 높여 웁니다. 그러나 나오미의 거듭되는 권면에 오르바는 울면서 자기 고향으로 돌아가고 룻은 끝까지 시어머니를 붙잡고 따라갑니다. 나오미가 또 말합니다. □너도 동서와 같이 네 고향 네가 믿는 신에게로 돌아가라□ 그래도 룻은 끝까지 시어머니를 따라 갑니다.

여기에서 택함받은 자와 택함받지 못한 자의 갈림길이 나옵니다. 오르바도 착한 며느리였습니다. 그러나 오르바는 □네 고향으로 돌아가라□는 나오미의 말을 듣고 하나님을 버리고 돌아갑니다. 왜 그러느냐? 택함을 받지 못했기 때문입니다.

지금 우리가 예수를 믿는다고 말하지만 언제 어느 때 누구의 말을 듣고 예수님을 떠나갈지 모릅니다. 이 사람은 택함을 받지 못한 사람입니다. 택함받은 사람은 어떤 환란이나 역경이 와도 십자가 든든히 붙잡고 하나님께 더 가까이 나아갑니다.

룻은 택함받은 여인입니다. 그렇기 때문에 자기 고향이요, 친정이요, 고국인 모압을 떠나는 것입니다. 모든 것을 다 버리고 떠납니다.

룻이 나오미를 따라 모압을 떠날 때 그에게는 미래에 대한 아무런 희망이 없었습니다. 나오미에게는 더 이상 기대할만한 것이 아무것도 없었습니다. 가난하죠, 늙어도 몸도 불편하죠, 나오미에게 도움을 받는 것이 아니라 오히려 시어머니를 봉양해야 할 처지입니다. 이런 상황에서 천리타향 낯선 곳으로 시어머니를 따라 간다는 것은 인간적으로 생각할 때 결코 쉽지 않은 선택입니다. 그럼에도 불구하고 룻은 과감하게 고향을 버리고 새로운 세계를 향해 나아갑니다.

새로운 세계를 사는 별세

룻이 말합니다. □나로 어머니를 떠나며 어머니를 따르지 말고 돌아가라 강권하지 마옵소서 어머니께서 가시는 곳에 나도 가고 어머니께서 유숙하시는 곳에서 나도 유숙하겠나이다 어머니의 백성이 나의 백성이 되고 어머니의 하나님이 나의 하나님이 되시리니 어머니께서 죽으시는 곳에서 나도 죽어 거기 장사될 것이라 만일 내가 죽는 일 외에 어머니와 떠나면 여호와께서 내게 벌을 내리시고 더 내리시기를 원하나이다□(16-17절). 룻은 어머니를 떠나지 않고 어머니와 동행할 것을 굳게 결심하고 있습니다.

□어머니께서 가시는 곳에 나도 간다.□ 어디로 가든지 따라가겠다는 것입니다.

□어머니 유숙하시는 곳에 나도 유숙한다□ 생사고락을 함께 하겠다는 것입니다. 기입니다. 초막이나 궁궐이나 상관이 없습니다.

□어머니 백성이 내 백성이 된다.□ 생활 습관, 인종, 언어가 다르지만 그들과 함께 하겠다는 것입니다.

□내가 어머니를 따라가고 어머니 백성을 내 백성으로 삼는 이유는 어머니의 하나님이 내 하나님이기 때문입니다.□ 룻은 하나님 없이는 살 수 없는 몸이 되었습니다. 모압 지방에 살 때는 이방신과 우상을 섬겼으나 여호와 하나님을 안 이후에는 하나님 외에 다른 것은 아무 의미가 없다는 것을 알았기에 이제 하나님을 중심하고 살겠다는 것입니다.

아무것도 없는 시어머니에게 뭘 기대하고 룻이 따르겠습니까 딱 하나 어머니가 믿는 하나님이 내 하나님이 되었기에 그 하나님이 좋아서 나오미를 따르는 것입니다.

하나님 한 분이 좋으면 내가 사는 세상이 다 좋아집니다. 하나님은 좋은데 다른 것은 안좋다 이것은 잘못된 것입니다. 하나님이 좋으면 다른 것도 좋아야 합니다.

여러분, 예수님이 좋기 때문에 나와 함께 사는 남편도 좋고, 시어머니도 좋고, 친척도 좋아지시기를 바랍니다.

이전 세상을 떠나서 새로운 세상을 살게 될 때에는 하나님을 모시고 살기 때문에 나와 함께 있는 사람이 다 좋습니다.

옛날에 어떤 며느리가 까다로운 시어머니와 함께 살았습니다. 얼마나 까다로운지 시어머니 비위 맞추기가 너무 너무 힘들었습니다. 그래도 그 며느리는 잘 참고 살아갔습니다. 거기에는 비밀이 하나 있었습니다. 하루 일과를 다 마치고 아내가 방에 들어오면 남편이 그럽니다. □여보, 우리 어머니 뜻 맞추기 힘들지 우리 어머니 성격 괴팍한 것은 나도 잘 알아 그러나 자식된 도리로 어떻게 할 수 있겠소. 당신이 잘 참아주니 너무 고마워. 내가 당신 사랑하잖아. 당신하고 나하고 둘이 산다 생각하고 어머니를 잘 참아주어요.□

며느리가 낮에는 힘들다가도 밤이면 남편이 위로해주니까 그것으로 힘을 얻고 잘 견뎌나갔습니다. 어느덧 세월이 흘러 시어머니가 노환으로 돌아가셨습니다. 돌아가신 후에 남편이 아내에게 말했습니다. □여보, 당신은 참 위대한 며느리야 내가 당신에게 고마운 마음을 담아 한가지 하고 싶은 것이 있소□  □무엇인데요. 한번 해 보세요.□  □거기 앉아요.□ 남편이 정중하게 의복을 갖추어 입고 아내에게 큰절을 하면서 이렇게 말했습니다. □여보, 당신은 하늘이 내린 천사야 어머니의 뜻을 잘 받들어 효도해 준 것 너무 고마워 이것이 내 마음이오.□

우리가 인생을 살아가면서 고달픈 때가 얼마나 많습니까 직장생활도 그렇고, 가정생활도 그렇고, 사회생활도 힘들 때가 있습니다. 도저히 감당할 수 없는 상황 속에 있을지라도 우리 주님 한 분이 좋아서, 우리 주님의 큰 사랑을 내가 입었기에 능히 이길 수 있는 성도가 되시기를 바랍니다. 이것이 믿는 자의 축복입니다. 하나님 한 분 좋으면 모든 것이 좋아야 됩니다.

예수님과 함께 사는 자는 과거도 좋아집니다. 내 과거의 파란만장한 생애까지도 예수님을 만나게 하기 위한 하나님의 섭리였음을 깨닫게 됩니다. 현재가 좋으면 과거도 아름다운 추억으로 남습니다. 예수님과 함께 별세의 은혜를 받아 여기에서 천국을 누리며 산다면 생애 전체가 아름다운 추억으로 남게 됩니다.

세상을 버리고 예수와 함께 산다는 말은 세상을 떠난다는 말이 아닙니다. 불행했던 과거를 청산하고 예수와 함께 행복한 삶을 창조하는 것입니다.

예수 믿고 우리가 할 수 있는 말 가운데 최고의 고백은 □예수님 때문에 행복합니다.□라는 말입니다. 어느 누구와도 다 맞기 때문에 행복한 것입니다. 까다로운 사람은 까다로운 사람대로, 성격이 삐딱한 사람은 삐딱한 대로 맞추니까 다 좋습니다. 나의 삶을 통해서 새로운 역사를 창조해가야 합니다.

새 역사를 창조하는 별세

□성문에 있는 모든 백성과 장로들이 가로되 우리가 증인이 되노니 여호와께서 네 집에 들어가는 여인으로 이스라엘 집을 세운 라헬, 레아 두 사람과 같게 하시고 너로 에브랏에서 유력하고 베들레헴에서 유명케 하시기를 원하며□(4:11)

베들레헴의 성문에 있는 백성과 장로들이 보아스에게 하는 말입니다. □네가 네 아내 룻을 맞이함으로 말미암아 베들레헴에서 유명케 되기를 원한다.□

왜 베들레헴이 유명해집니까? 베들레헴에서 장차 다윗왕이 태어납니다. 다윗의 동리에서 예수가 나옵니다. 룻이 나오미를 따라 베들레헴에 왔기 때문에 베들레헴이 유명해지는 것입니다.

저는 여러분이 들어가는 곳마다 그 자리가 유명해지기를 바랍니다. 내가 어느 지역에 들어가면 □이 지역은 나 때문에 유명한 지역이 되리라□ 이 마음을 가지십시오. 청년들은 대학에 들어갈 때 삼류 대학이냐 이류 대학이냐 물어볼 것 없습니다. 일류 대학 나오는 것이 중요한 것 아닙니다. □내가 이 대학에 들어가므로 이 대학은 장차 유명한 대학이 될 것이다.□ 그 생각을 갖고 대학에 들어가야 합니다. 직장에 다닐 때도 □나 때문에 이 직장은 장차 유명한 회사가 될 것이다.□ 그런 생각을 가지고 다녀야 합니다.

룻이 모압을 버리고 베들레헴에 들어가 하나님을 믿는 마음으로 시어머니를 잘 받들고 살 때 그 베들레헴 땅이 유명해졌습니다.

□여인들이 나오미에게 이르되 찬송할지로다 여호와께서 오늘날 네게 기업 무를 자가 없게 아니하셨도다 이 아이의 이름이 이스라엘 중에 유명하게 되기를 원하노라□(14절)

□찬송할지로다□ 나 때문에 하나님이 영광을 받으신다는 말입니다. 우리는 이런 고백을 할 수 있어야 됩니다. □하나님, 나를 장로 삼으셨으니 찬송을 받으시옵소서. 나를 권사 삼으셨으니 나로 인하여 찬송을 받으시옵소서. 나를 집사 삼으셨으니 나로 말미암아 하나님 찬송을 받으시옵소서.□

□이는 네 생명의 회복자며 네 노년의 봉양자라 곧 너를 사랑하며 일곱 아들보다 귀한 자부가 낳은 자로다□(15절)

□일곱 아들보다 귀한 자부□ 일곱 아들은 완전한 아들을 말합니다. 이 말은 시어머니가 며느리를 향해서 □보기도 아까운 며느리□라고 표현하는 말과 같은 의미입니다.

우리는 부모로부터 □이 자식은 보기도 아까운 자식이야□ 이 말을 들어야 합니다. 하늘로부터 □이 자식은 보기도 아까운 자식이야□ 이 음성이 들려와야 합니다.

□살몬은 보아스를 낳았고 보아스는 오벳을 낳았고 오벳은 이새를 낳았고 이새는 다윗을 낳았더라□(21절)

다윗이 누구입니까? 왕입니다. 다윗에게서 누가 나옵니까? 예수가 나옵니다. 룻이 오벳을 낳았습니다. 하나님은 다윗 왕을 낳게 하기 위하여 룻을 모압에서 베들레헴으로 데려가셨습니다. 떠나고, 새로운 가정을 이루고, 역사를 창조했습니다.

여러분이 들어가는 곳마다 새 역사를 이루십시오. 환경이 좋다 나쁘다 말할 것 없습니다. 나쁘면 나쁜대로, 좋으면 좋은대로 창조하십시오. 가난하게 살던 사람이 열심히 노력해서 돈을 벌어 가족이 행복하게 산다면 그것은 2단계 별세입니다. 여기에서 멈추지 말고 역사를 창조하는 3단계까지 넘어가야 됩니다. 선한 일을 위해 써야 합니다. 그래서 수많은 사람들의 마음에 기억될 때 이것이 바로 별세의 축복입니다. 룻의 행복이 우리의 행복이 되기를 바랍니다.