2003년 2월 23일(2부)

상한 마음의 치료

에베소서 4:31-32

인간은 성한 사람이 없습니다. 사람에게 의인이 없듯이 또 건강 면에서 성한 사람이 없습니다. 나에게는 아무런 병이 없다고 말하지만 자기가 모르는 병이 있을 뿐입니다. 병원에 가서 진찰해도 의사가 모르는 병이 있습니다. 사진을 찍고 CT촬영을 해도 나타나지 않는 병이 있습니다. 그 병은 마음의 병입니다. 사람의 병은 육신적인 병만 있는 것이 아닙니다. 정신적인 병도 있고, 영혼의 병도 있습니다. 외적인 병은 병원에 가서 수술하면 고칠 수 있습니다. 그러나 마음속에 숨어있는 내적인 병은 고치기가 어렵습니다. 이 병은 오래전부터 있었던 병이기 때문에 치유하기가 어렵습니다.

육신의 질병 때문에 고생하는 사람도 있지만 거의 대부분은 마음의 병 때문에 고생합니다. 마음의 병이 일생을 불행하게 만들고 또 인생을 실패하게 만듭니다. 마음 고생도 다 병의 한 증세입니다. 육신의 병도 자신과, 가족들과, 사회를 괴롭게 하지만 정신적인 마음의 병도 자기 자신과, 가족들과 그 사람의 삶의 현장을 괴롭고 아프게 합니다.

저는 수십년 목회하면서 교인들에게 주님 뜻대로 살지 못한 죄를 회개하라는 말씀은 선포했지만 병을 치유해야 된다는 말씀은 선포하지 못했습니다. 우리가 신앙적으로 회개해야 된다는 것만 강조하지 아무리 회개해도 근본적인 병을 치유하지 않고서는 그 사람이 건강하게 살아갈 수 없다는 것은 강조하지 않습니다.

우리는 마음의 상처를 서로 주고 받으면서 살아갑니다. 어린시절부터 부모로부터 받은 상처가 있고, 형제간에 주고받는 상처 때문에 마음이 멍들어있는 사람들도 있습니다. 학교에서 친구들로부터 받은 상처도 있고, 선생님으로부터 받은 상처 때문에 평생을 불행하게 산 사람도 있습니다. 결혼 후에 남편이나 아내가 받는 상처가 있습니다. 남편의 강퍅한 성격 때문에 마음이 멍들어있는 아내들이 있습니다. 직장과 사회에서 받은 상처들이 심령 깊은 곳에 숨어있습니다. 여자들은 시가로부터 받은 상처가 있습니다. 시어머니의 무서운 말 한마디, 또 동서가 잘 산다고 배웠다고 무시하는듯한 말 한마디가 마음의 상처로 남습니다. 또 교회에서 받는 상처도 있습니다. 이런 상처로 말미암아 내 영혼은 병들게 되고 때로는 육체의 질병도 일으켜서 우리의 삶을 불행하게 만듭니다. 상처받은 심령은 가정생활도 원만하지 못합니다. 직장생활도 원만하지 못합니다. 그래서 굴절된 삶을 살아가는 사람들이 많이 있습니다.

이런 증세를 심리학적으로 표현하면 다양합니다. 불안감, 우울증, 소외감, 수치심, 무가치함, 열등감, 분노, 정신산만, 정신착란, 강박감, 불신감, 공포심 등 여러 정신적인 장애를 스스로 가지고 살아갑니다.

저는 우리 사랑하는 성도들과 함께 이런 생각을 좀 깊이 해봤으면 합니다. 우리가 예수 믿은 후로 얼마나 변화되었는지 옆에 있는 아내가 남편을 향해서 □당신은 옛날 사람이 아니야 예수 믿고 어쩌면 그렇게 달라졌는지 몰라□ 그런 말을 하는지요. 또 거칠고, 폭언하고, 악담부리던 아내가 예수 믿고 세월이 갈수록 변화되어 남편이 그 아내를 향해서 □당신이 예수 믿고 변화된 것을 보니 너무 감사하오.□ 이런 말을 하는지요. 또 부모가 자녀들을 보면서 □참 내 아들은 이 세상에 보기드문 아들이야□ 이런 말을 하는지요. 시어머니가 예수 믿고 세월이 갈수록 변화되어 며느리가 시어머니를 보면서 □우리 시어머니는 하늘이 보낸 천사같아.□ 그런 말을 하는지요. 시어머니가 며느리를 보면서 □우리 며느리는 보기도 아까운 며느리야□ 그런 말을 하는지요.

회개는 간단한 사건입니다. 세상 중심에서 예수 중심으로, 나 중심에서 하나님 중심으로, 내 욕심에서 하나님의 거룩한 비전으로 바꾸어놓는 가치관의 변화입니다. 그러나 내 인간성의 변화는 쉬운 일이 아닙니다. 삶의 목표를 전환시킨다든지 가치관을 전환시키는 것은 단번의 사건으로도 있을 수 있지만 내 인간성의 변화는 그렇게 쉽지 않습니다. 설교를 듣고 은혜받았다고 말하지만 돌아가면 그 인간성이 그대로 남아있습니다. 예수를 영접함으로 말미암아 우리는 하나님의 자녀가 되었습니다. 성령의 극적인 체험을 통해서 내 삶에 있어서 전환도 했습니다. 그럼에도 불구하고 내게 나타나는 많은 인간성들은 그대로 있다고 한다면 이것이 바로 상처입은 인간이 아직도 치유되지 않았다는 것입니다.

몸에 병이 들면 얼굴에 병색이 짙어집니다. 몸에 병이 있으면 얼굴에 웃음이 사라집니다. 그래서 자기 자신을 볼 때 얼굴이 어둡다고 생각하는 사람은 속에 치유되지 않은 상처가 있다는 것을 기억해야 합니다. 남이 웃을 때 안웃는 사람도 상처가 있는 사람입니다.

남에게 상처를 주면서도 그것을 모르는 사람이 있습니다. 자기에게 또 자기 아내에게 말로 상처를 주면서도 아무런 잘못을 느끼지 못하는 남편도 있습니다. 자기 감정을 폭발하면서 □나는 이래도 뒤끝이 없는 사람이야□ 하고 그것을 자랑삼아 말하는 사람이 있습니다. 자기는 뒤끝이 없다고 말하지만 상처받은 사람은 뒤끝이 남아 있습니다.

그런데 한가지 분명한 것이 있습니다. 어느 관계에 들어가든지 서로 다투거나 불화하는 사람은 속에 상처가 있기 때문입니다. 이것을 치유해야 됩니다. 상처를 치유하기 위해서는 먼저 자기에게 있는 상처를 발견해야 됩니다. 병은 드러내야 고칠 수 있습니다. 병을 감추고서는 고칠 수가 없습니다.

□너희는 모든 악독과 노함과 분냄과 떠드는 것과 훼방하는 것을 모든 악의와 함께 버리고□(31절)

□악독□은 가혹하고 독기있는 말로 남의 마음을 해치는 것을 말합니다. 화목하지 못하는 사람은 마음 속에 독이 있기 때문입니다. 부부간에, 동서지간에, 고부간에, 부자간에, 성도들간에 서로 화목하지 못하는 것은 독이 들어있기 때문입니다. 다는 것을 알아야 됩니다.

□노함□은 격발하는 일시적인 노여움입니다. 핏대를 올리면서 신경질내는 것입니다. 이것도 속에 독이 있기 때문입니다.

□분냄□은 마음속에 자리잡고 계속 영속하는 노여움으로 겉으로는 나타나지 않지만 속에 잠재되어 있습니다. 언제든지 폭발할 가능성이 있습니다.

□떠드는 것□은 노여움이 밖으로 표출된 격정의 부르짖음을 말합니다.

□훼방□은 남을 헐뜯고 비방하는 것을 말합니다.

이러한 인간의 모든 독성은 본성을 근거하고 있습니다. 인간은 모두 다 죄인이기 때문에 본래 선한 사람은 없습니다. 그런데다가 성장하면서 사람들로부터 상처를 받거나 조실부모해서 사랑을 받지 못하고 자라면 죄와 상처가 어우러져서 독성으로 변합니다. 그래서 이 독성을 다른 사람들에게 표출하게 됩니다.

남에게 상처를 주는 사람은 뒤끝이 있네 없네 아무리 변명해도 악한 본성이 있음을 알아야 합니다. 악독을 드러내면서 분내고 비방하는 악담을 하는 사람은 그 후에 눈물을 흘리며 회개했다고 하더라도 또 금방 웃으면서 잘못했다고 말하더라도 상대방에게는 그것이 상처로 남아있다는 것을 알아야 합니다.

어떤 사람은 자기 아내에게 손찌검하고 다음날 옷 사주는 남편도 있습니다. 아무리 비싼 옷을 사주어도 그 상처가 아내에게 남아 있습니다. 어떤 시어머니는 딸만 둘 낳은 며느리에게 □딸만 낳으려면 아예 낳지마□ 하면서 말을 함부로 합니다. 자기도 여자인데 말입니다. 어른이라는 것 때문에 말을 함부로 한 것에 대해서 조금도 미안한 생각을 갖지 않습니다.

상처를 치유하려면 먼저 상처를 알아야 됩니다. 악독을 버리려면 내 속에 악독이 있는 것을 알아야 됩니다. 병을 알아야 병을 고칠 수 있습니다. 그래서 자기 병을 안다는 것은 중요한 것입니다.

□서로 인자하게 하며 불쌍히 여기며□(32절) 여기 인자하게 하라는 말은 친절하게 하라는 말입니다. 불쌍하게 여기라는 말은 부드럽게 하라는 말입니다. 자기 성격이 강퍅하다든지, 거칠다든지, 소리친다든지, 남과 다투기를 잘하는 사람들은 남에게 친절하게 하려고 노력해야 됩니다. 음성도 부드럽게 하고 다른 사람들에게 다정하게 하는 노력을 해야 됩니다. 세월이 갈수록 자기 자신이 변해가는 모습을 봐야 합니다.

우리가 개를 기를 때 큰소리로 □내가 너를 사랑한다□ 그러면 개가 확 물어버립니다. 그런데 개를 쓰다듬으면서 부드러운 목소리로 □내가 너를 미워한다□ 그러면 개는 좋아서 꼬리칩니다.

우리가 하나님으로부터 받은 사랑은 인자와 불쌍히 여기는 마음이었습니다. 그러므로 우리도 그 사랑의 마음을 담도록 기도해야 됩니다.

□유순한 대답은 분노를 쉬게 하여도 과격한 말은 노를 격동하느니라□(잠 15:1)

친절한 자에게 친절하게 대하는 것은 쉽습니다. 그러나 불친절한 자에게 친절하게 대하기는 어렵습니다. 사랑받고 사랑하는 것은 누구든지 할 수 있습니다. 그러나 자기가 핍박받고 어떤 괴로움을 당할지라도 사랑해주는 것은 그리스도의 사랑입니다.

□너희가 너희를 사랑하는 자를 사랑하면 무슨 상이 있으리요 세리도 이같이 아니하느냐□(마 5:46)

우리는 다른 사람에게 사랑을 베풀게 해달라고 기도해야 됩니다. 핍박하는 자를 위해서 기도하고 미워하는 자를 위해서 기도해야 합니다. 우리는 사업을 위해서 기도하고, 대학 진학을 위해서는 기도하지만 □주여, 나를 변화시켜 주시옵소서.□ 하는 기도는 하지 않습니다. 이것이 더 중요한 기도인데 중요한 기도는 제쳐놓고 안해도 될 기도만 하고 있습니다. 자녀가 대학 진학하는 것은 내가 기도 안해도 실력이 되면 들어가고 내가 기도해도 실력이 안되면 못들어가는 것입니다. 혈기내는 것 기도해야 됩니다. 말 함부로 하는 것 기도해야 됩니다. 남 속상하게 하는 것 기도해야 됩니다.

□불쌍히 여기며 서로 용서하기를 하나님이 그리스도 안에서 너희를 용서하심과 같이 하라□

용서는 회개하는 것 정도가 아닙니다. 용서함으로 용서받는 자도 살고 용서하는 자도 살아나는 기독교의 절대적인 사랑의 표현입니다. 그래서 모든 인간의 악독을 고치고 나를 변화시키는 유일한 처방을 용서로 표현했습니다. 용서는 남만 용서하는 것이 아니라 자기도 용서해야 됩니다. 하나님이 나를 용서하신 것 같이 나도 나를 용서하고 남도 용서해야 됩니다.

유교 문화에서는 어른들이 아이들에게 화내도 괜찮다고 생각합니다. 그리고 만만한 아이들만 잘못했다고 나무라고 또 꾸중하면서 아이들이 □아버지 내가 잘못했습니다.□ 하고 용서를 빌면 그것을 큰 덕으로 생각합니다. 그러나 기독교에서는 반대로 해야 됩니다. 어른이 아랫 사람에게 용서를 빌어야 합니다. 목사하고 교인하고 다투었으면 목사가 잘못했다고 빌어야 됩니다. 장로하고 집사하고 싸웠으면 장로가 빌어야 됩니다. 장로가 잘했을지라도 □집사님, 내가 집사님에게 큰 은혜를 끼치지 못한 것을 용서하오.□ 이렇게 용서를 빌면 둘다 치료를 받습니다. 하나는 큰 마음으로 하늘의 마음을 품었기에 자기 자신이 높아지면서 치유가 되고 또 열내고 상처를 입힌 사람은 그 상처를 이쪽에서 치유해줬기 때문에 치유가 됩니다. 아버지와 아들이 다투었을 때 아들이 아버지에게 □아버지, 제가 잘못했습니다. 용서하세요.□ 하고 용서를 비는 것이 미덕인 것 같지만 그보다 더 높은 단계가 있습니다. 아버지가 아들을 불러놓고 □아들아, 내가 잘못했다. 네 아버지를 용서해라□ 그러면 그 아들이 무릎을 꿇고 용서를 빌 것입니다.

죄는 우리가 짓고 용서는 하나님이 하지 않습니까 이것이 은혜입니다. 원수들이 예수님을 십자가에 못박을 때 예수님께서 십자가상에서 이렇게 외칩니다. □아버지여 저희를 사하여 주옵소서 자기의 하는 것을 알지 못함이니이다□(눅 23:34)

저들이 누구입니까? 예수님을 욕하고, 비방하고, 못박고, 머리에 가시관 씌우고 옆구리에 창 찌르고, 온갖 악한 일을 행한 사람들입니다. 그래서 마땅히 벼락을 맞을 자들이요, 하나님의 심판을 받을 자들입니다. 그런데 예수님께서는 저들의 죄를 용서해 달라고 기도하고 있습니다.

오늘 우리에게 필요한 것은 내 자신 속에 그리스도의 사랑의 마음을 담아 남을 끊임없이 용서하는 것입니다. 큰 사람이 먼저 용서하는 것입니다. 남편이 아내에게 용서를 빌어야 됩니다. □내가 남편인데 남자의 자존심이 있는데 곧 죽어도 나는 잘못했다는 말 못해□ 이런 남자가 있습니까 이 사람은 남편이 아닙니다. 이것은 남편 뿐 아니라 아내도 마찬가지입니다.

남을 용서하는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 나를 버리기 전에는 힘듭니다.

나도 전에 우리 집사람과 기도원 가다가 말다툼을 했습니다. 부흥회를 인도하러 가는 중이었는데 말다툼을 하니까 우리 집사님이 화가 나가지고 운전을 잘 못하는 것입니다. 내가 사과를 하면 금방 화가 풀릴텐데 잘못했다는 말이 쉽게 안나오는 것입니다. 기도는 쉽지 않습니까 그래서 기도를 했습니다. □주여, 이 종에게 아직도 이렇게 혈기가 있습니다. 용서해 주소서. 여종의 마음을 아프게 했사오니 여종을 위로해 주시옵소서.□ 그래도 잘못했다는 말이 쉽게 안나와요. 그래서 아내의 손을 잡고 □여보, 미안해 내가 잘못했어□ 하고 사과를 했더니 아내의 화가 풀려가지고 그때부터 운전을 제대로 하는 것입니다.

용서한다는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 자기를 죽여야 됩니다.

용서는 우리 자신을 위한 것입니다. 부정적인 마음으로 가득차면 우리 마음이 그 상처로 몸살을 앓게 됩니다. 그리고 우리 속에서 적개심과 분노가 싹터오릅니다. 용서하기 위해서는 나를 아프게 한 상대방을 이해해야 됩니다. 상처 준 사람을 이해하는 것은 용서하는데 큰 도움이 됩니다.

지금 이 사회의 가장 큰 문제가 뭡니까? 대구 지하철 방화 사건은 정신적 상처를 입은 한 사람의 잘못된 생각으로 된 것입니다. 그 사람이 치료를 받았더라면 그런 비극은 일어나지 않았을텐데 치료를 못받아서 그런 엄청난 일이 일어난 것입니다.

옛날에는 한 사람의 의인이 세상을 살렸습니다. 오늘날에는 상처받은 한 사람이 세상을 멸망시키고 있습니다. 그러므로 상처받은 사람을 잘 치유해 주는 것은 너도 살고 나도 사는 하나님의 뜻입니다.

지금 우리 주변에는 어렸을 때부터 상처받아서 인간성을 상실한 사람들이 많이 있습니다. 오늘날 교도소에 수감되어 있는 범죄자 80-90%가 어린시절에 상처받은 사람들입니다. 우리는 이들을 치유해 주어야 됩니다.

안이숙 사모가 쓴 『당신은 죽어요, 그런데 안 죽어요 』라는 책에 보면 □숯불사랑□이라는 내용이 있습니다.

경자와 순애는 아주 가까운 친구 사이였습니다. 그런데 경자가 결혼한 후 남편이 미국 회사에 취직이 되어 미국으로 이민을 갔습니다. 경자가 미국으로 떠난 후 혼자 남은 순애는 계모 밑에서 살기도 너무 힘들고 경자가 너무 보고 싶어 미국으로 계속 편지를 보냈습니다. 그래서 경자는 비행기표를 사서 순애를 미국으로 초청했습니다. 불법으로 오래 있을 수가 없어 자기 부부가 이혼한 것처럼 서류를 꾸미고 순애가 자기 남편과 결혼한 것처럼 하여 영주권을 얻도록 해 주었습니다.

그런데 순애는 경자를 배신하고 그 남편과 사랑에 빠져 경자를 내쫓고 말았습니다. 여자의 일생을 통해 겪어야 했던 최대의 불행이었습니다. 그것도 가장 믿었던 친구에게서 받은 상처는 어찌 다 표현할 수 없었습니다. 그 고통을 달랠 길 없어 방황하다 지쳐 쓰러졌던 경자를 돌봐 준 미국 노인이 있었습니다. 그를 통해 신앙도 갖게 되었고 나이는 좀 많지만 부유하고 마음씨 좋은 미국 노인과 함께 재혼하여 행복하게 살았습니다. 그러던 어느날 경자는 순애와 전 남편이 대형 교통사고를 당하여 응급실로 옮겨졌다는 소식을 듣게 되었습니다.

그 소식을 듣는 순간 예전에 자기를 그렇게 불행하게 만들었던 지난날의 고통스런 기억보다도 □원수를 사랑하라□는 말씀이 떠올랐습니다. 나를 이용하고 배신하고 나에게서 행복을 빼앗아 가 버린 그런 원수조차도 사랑하라는 주님의 명령이 생각났습니다. 그래서 응급실로 달려갔습니다. 그때 두 사람 다 의식을 잃은 채 비참한 모습으로 누워 있었습니다. 가까스로 의식을 차린 순애의 손을 붙잡고 울먹였습니다.

□순애야, 내가 도와줄게 염려하지 마, 정말이야 내가 다 도와줄게□

그 말을 듣던 순애의 눈에서는 뜨거운 눈물이 흘러내리고 있었습니다. 그리고 경자는 평생 휠체어 신세를 져야 하는 순애를 자기 집으로 데려다가 모든 수발을 들어 주었던 것입니다.

이것이 바로 숯불 사랑입니다. 원수라도 사랑하고 축복하는 것, 바로 여기에 우리의 진정한 사랑의 용서와 화해가 있는 것입니다. 이런 축복의 사랑이 아무리 강퍅하고 완악한 심령이라도 녹여 주고, 모두를 주님 안에서 하나 되게 합니다.

우리의 지나간 세월 가운데 우리에게 한맺힌 아픔들이 얼마나 많이 있었습니까? 그러나 그러한 감정들을 풀기 전에는 결코 내 마음이 평안하지 못합니다. 내 가정도 화평하지 못합니다. 내 자식들도 은혜롭게 자랄 수 없습니다. 내 생업도 축복되지 못합니다. 모든 것이 불행하고 고통스러울 뿐입니다. 그런데 철천지 원수 같았던 남북도 만나고 화해하는데 예수 믿는 우리만 하나 되지 못한다면 이보다 더 큰 아픔과 불행이 어디에 있겠습니까? 주님께서 베풀어 주신 십자가의 사랑으로 어떤 원수라도 용서하고 사랑하여야 할 것입니다.

사랑하는 성도들이 이런 사랑을 통해서 우리의 삶의 현장이 바꾸어지고 변화되는 놀라운 역사가 일어나기를 축원합니다.