2002년 12월 15일(2부)

지 극 히  높 여

빌립보서 2:9

사람은 누구나 다 높아지기를 원합니다. 이것은 인간의 본성입니다. 다른 사람보다 높아지려는 마음 갖는 것을 주님께서는 책망하지 않으셨습니다. 그 마음 때문에 우리가 경쟁도 하고, 노력해서 성공도 하고, 그리고 발전하게 됩니다. 높아지려는 그 마음 때문에 우리는 열심히 돈을 법니다. 돈을 벌어서 높은 집을 짓고, 높은 빌딩을 세워서 명예를 얻으려고 노력합니다. 열심히 공부하는 것도 높아지려는 인간의 욕구 때문입니다. 높은 학위를 얻어서 모든 사람들로부터 인정받고 싶어서 공부하는 것입니다.

우리가 명예를 얻으려는 것은 자기 자신이 높아지려는 욕구 때문입니다. 그리고 정치적으로 권력을 잡으려고 하는 것은 자신이 높은 사람으로 권좌에 오르고 싶기 때문입니다. 모든 면에서 인간은 높임을 받으려고 합니다. 이것은 교만한 인간의 본성입니다. 타락한 사탄의 역사는 높아지려고 하는 마음에서 출발했습니다. 생각해보면 모든 사람들이 저마다 높아지려는 교만한 마음 때문에 싸우게 되고, 갈등과 분쟁, 더 나아가서는 전쟁을 일으키고 온통 사회를 소란시킵니다. 높아지려는 마음을 그리스도 안에서 착하게 승화시킬 때는 축복도 되고 영광도 되지만 이것을 악한 마음으로 자신을 타락시킬 때는 죄를 짓고 불행하게 되는 것입니다.

많은 사람들은 어떤 소유를 가지므로 말미암아 자기 자신이 높아지는 것에 대하여 착각을 일으킵니다. 그것이 자기 인격인양 오해를 합니다. 돈을 많이 벌 때는 많은 사람들이 따르고 문전성시를 이룹니다. 그러나 돈을 잃어버리면 그날로 그의 모든 것은 허상에 빠집니다. 권력을 가졌을 때는 많은 사람들이 문전성시를 이루고 그를 따르기 때문에 자신을 굉장한 존재로 인정합니다. 그러나 이것은 인격과는 별개의 것입니다. 인기 스타들도 마찬가지입니다.

예수님은 이것을 너무도 잘 아셨습니다. 당시에 예수님이 권능을 행하실 때 많은 무리들이 따랐습니다. 배고픈 자에게 떡 먹일 때, 병든 자를 고쳤을 때 수많은 무리가 따랐습니다. 그 무리들은 예수님을 옹위하면서 임금으로 세우려고 했습니다. 그러나 예수님은 거기에 현혹되지 않고 일관되게 앞으로 나아갔습니다. 인격적 존재로서의 삶을 이루기 위해서입니다. 병 고치는 것이 인격이 아니었습니다. 떡 먹이는 것이 인격이 아니었습니다. 예수님은 철저하게 낮은 자로 오셨고, 낮은 데를 향했고, 낮은 자로 마지막 죽어야 것을 알았기 때문에 일관되게 그 길로 나아갔던 것입니다.

빌립보서 2:6-8절까지는 주님의 낮아지심에 대한 내용을 담고 있습니다. □오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라.□

자기를 낮추시는 비하, 겸비, 그 인격을 보여준 것이 바로 빌립보서 2장 6-8절말씀입니다. 여기에서 자기 자신을 낮추는 주체는 그리스도입니다. 자기를 비우는 것도 예수님이십니다. 종으로서의 삶도 예수님이 주체입니다. 그런데 9절부터는 하나님이 주체가 되십니다.

□이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라□(9-11절)

□이러므로□ 여기부터는 하나님이 주체가 되셔서 예수 그리스도를 높이 들어 올리십니다. 그래서 이 말씀을 □승귀□라고 그럽니다. 비하는 낮아지고, 겸손한 것이지만 승귀는 올라가고 귀하게 되는 것입니다. 그래서 주님은 스스로 낮추시고 하나님은 그를 높이 귀히 만드셨습니다.

여기 □높이셨다□는 것은 부활하신 것이요, 승천하신 것이요, 하나님 보좌 우편에 앉으신 것이요, 산 자와 죽은 자를 심판하러 오실 그리스도의 영광을 보여주는 것입니다.

예수님은 최고의 자리, 더 낮아질 수 없는 십자가의 죽음까지 낮아지셨고 하나님은 더 이상 높일 수 없는 최고의 경지로 그를 높이셔서 영광과 칭송을 받게 하신 것입니다.

예수님은 하나님께서 낮추셔서 낮아진 것이 아니라 예수님 스스로 자기를 낮추셨습니다. 예수님이 자발적으로 낮아지신 그 겸비에 이를 때 하나님은 그를 높이 셨습니다. 예수님이 어떤 보상을 기대하고 낮아진 것이 아니고 자기 인격을 담아 순수한 마음으로 자발적으로 낮아질 때 하나님은 그의 삶의 결과로 그를 높이셨던 것입니다.

우리는 세상에서 높아지는 것에 대해서 두 가지를 생각해 볼 수 있습니다. 하나는 자기 스스로 노력해서 높아지는 것이 있고, 또 하나는 하나님께서 높이셔서 높아지는 것이 있습니다. 우리 그리스도인들은 자기가 자기를 높이는 것이 아니라 하나님이 높이는 사람이 되어야 합니다.

사람은 누구나 높아지고 싶어합니다. 그러나 예수님처럼 높임 받는 인물은 없습니다. 예수님은 인류 역사 이래 가장 높임 받은 유일한 분이십니다. 세월이 흐르고 역사가 변해도 예수님을 우러러 경배하고 따르는 인류의 마음은 변함이 없습니다. 어느 시대나 예수님보다 더 존경과 사랑을 받는 사람은 없습니다. 남녀노소, 정치, 경제, 사회, 문화 모든 영역에서 그를 흠모하고 따르는 마음은 변함이 없습니다.

예수님은 분명 우리의 유일한 지도자이십니다. 그것은 하나님이 그를 지도자로 세우셨고 하나님이 그를 높여주셨기 때문입니다.

사람이 높인 것은 사람이 내립니다. 돈이 높여준 것은 돈이 없어지면 돈과 함께 낮아집니다. 권력이 높여준 것은 권력이 사라지면 무너집니다. 사람이 달아준 별은 사람이 또 떼어냅니다. 사람이 준 인기와 명예는 하루 아침에 바람처럼 다 거두어 갑니다. 사람이 높이고 결국은 사람이 끌어내립니다. 그런데 하나님이 높인 사람은 사람이 내릴 수가 없습니다. 하나님이 높였기 때문에 사람의 손이 닿지 않습니다. 그래서 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 높이 있습니다. □높이 있다□는 말은 우러러 본다는 말입니다. 존경한다는 말입니다. 다른 말로 말하면 절 받는 존재가 된다는 것입니다. 이것은 학력으로 되는 것도 아니요, 선거로 되는 것도 아니요, 인간의 어떤 물질적인 부요나 명예로 되는 것이 아닙니다. 예수님의 마음은 하나님의 마음이요, 하나님의 마음을 품은 자는 하늘 높이 하나님께서 그를 들어 올리기 때문입니다.

□이러므로 그를 지극히 높였다.□ 지극히 높임을 받는 사람들은 하늘에 있는 자들과, 땅에 있는 자들과, 땅 아래 있는 자들로 모든 무릎을 그 이름 앞에 꿇게 하셨습니다. 하늘에 있는 자가 누구입니까? 하늘에 있는 자는 하늘의 천사와 하늘에 있는 성도들입니다. 땅에 있는 자는 이 세상에 살고 있는 모든 사람들입니다. 땅 아래 있는 자는 믿고 잠들었든지, 하나님을 믿지 않고 죽었든지 죽은 자들입니다.

하늘에 있는 자들이 예수를 우러러 보듯 예수님처럼 살아간 사람들이 천국에 들어갈 때 하늘에 있는 자들이 우러러 볼 것입니다. □야 저 분은 예수님을 닮아서 오는 사람이구나□

오늘날 정치, 경제, 사회, 문화 모든 영역에서 부요를 누리는 사람들을 높은 사람이라고 말하고, 부러워하기도 하고, 그를 높이 쳐다도 봅니다. 그러나 결코 그 인격을 우러러 보지는 않습니다. 그를 마음으로 존경하지 않습니다. 마음으로 흠모하지 않습니다. 부러워하는 것과 존경하는 것은 다릅니다. 어떤 권좌에 오르거나 지위를 얻을 때 부러워합니다. 그러나 존경하지는 않습니다.

제가 목회하면서 느끼는 것은 많은 사람들이 큰 교회 목사를 부러워합니다. 그러나 존경하지는 않습니다. 저 외딴 섬에서 교인 몇 사람 데리고 목회할지라도 인격이 훌륭하면 그 분을 존경합니다. 흠모합니다. 그러나 그 사람을 부러워하지는 않습니다. 살기가 어려우니까요.

오늘날 수많은 사람들이 빌딩을 높이 세우고, 큰 저택에 살면서 부요를 누리는 사람을 보고 □나도 저렇게 되고 싶다□ 하면서 부러워합니다. 그러나 그 사람을 존경하지는 않습니다. 대통령이 되면 청와대에서 권좌를 누리고 수많은 사람들이 문전성시를 이루니 부러워합니다. 그러나 존경하지는 않습니다. 우리가 우러러 볼만한 인격이 그 속에 없기 때문입니다.

누가복음 16장에 보면 부자와 나사로 얘기가 나옵니다. 부자는 호화로이 연락했습니다. 당시에 사회적인 고위층들과 함께 파티를 하며 교제를 나누었습니다. 그 집은 항상 문전성시를 이루었습니다. 거리에 나가면 수많은 사람들이 그 앞에 머리를 숙였습니다. 그가 죽었을 때는 장례 행렬이 거리를 메웠습니다. 그런데 이와는 대조적으로 부자의 집 앞 대문간에 나사로라는 사람이 살고 있었습니다. 그는 헌데를 앓고 있었지만 치료할 약이 없어서 개들이 핥아서 그 헌데를 치유해 주었습니다. 거지는 부자의 밥상에서 떨어지는 부스러기로 배를 채웠습니다. 그는 헐벗고 굶주린 자였습니다. 그래서 그가 죽었을 때는 부자집 하인이 거적으로 덮어서 공동묘지에 내버렸습니다. 그런데 두 사람이 죽은 후에 놀라운 일이 일어났습니다. 부자는 지옥으로 갔고 나사로는 천사의 손에 이끌려 천국으로 갔습니다. 부자는 불꽃 가운데서 고통스러워하고 있었지만 나사로는 아브라함의 품에 편안하게 안겨 있었습니다. 부자는 너무 고통스러워 □아브라함이여 나를 긍휼히 여기사 나사로를 보내어 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서□ 하고 소리쳤습니다.

오늘날 많은 사람들 중에는 죽음과 함께 자기 존재가 지옥으로 떨어질 사람이 있고 하나님 보좌 우편으로 올라갈 하나님의 자녀들이 있습니다. 여러분은 어느쪽을 선택하시겠습니까 오늘날 믿는 사람들 가운데도 자기 욕심만 채우고 하나님을 외면하고 살아가는 사람들이 많이 있습니다. 입술로는 □주여 주여□ 하면서 하나님 앞에 바쳐야 할 것도 바치지 않고 자기 배만 채우는 사람들이 많이 있습니다.

하늘에 있는 자들로부터 높임을 받을 수 있는 사람이 누구겠습니까? 스데반과 같은 사람입니다. 스데반 집사가 하늘나라에 갈 때 주님께서 보좌 우편에서 일어섰습니다. 너무 존경스럽고 위대하기에 주님이 자리에서 일어서셔서 그를 맞이했습니다. 여러분이 천국에 갈 때는 주님께서 어떻게 맞이할 것인지 한번 상상해 보십시오. 과연 내가 하늘나라에 갈 때 우리 주님께서 스데반처럼 맞이할 것인지 아니면  외면할 것인지 상상해 보십시오.

땅에서 높은 권좌나, 회사의 사장이나, 어떤 단체의 기관장은 되지 못할지라도 그 소속된 삶의 현장에서 우러러 보는 존재가 되십시오. 가정에 돌아가면 가정에서 우러러 보는 존재가 되십시오. 직장에 가서도 모든 사람들로부터 높임을 받는 존재가 되십시오. 이것이 바로 주님의 뜻입니다.

예수님께서 제자들에게 이런 교훈을 주십니다.

□너희는 지도자라 칭함을 받지 말라 너희 지도자는 한 분이시니 곧 그리스도시니라□(마 23:10)

□너희 중에 큰 자는 너희를 섬기는 자가 되어야 하리라 누구든지 자기를 높이는 자는 낮아지고 누구든지 자기를 낮추는 자는 높아지리라□(마 23:11-12).

우리는 하나님이 높여줌으로 높아지고 하나님이 높여줌으로 사람도 높여주는 존재가 되어야 합니다.

첫째, 하나님은 자기를 낮추는 자를 높여주십니다.

□자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종했다.□

하나님은 겸손한 자를 쓰시고 겸손한 자를 올려주십니다. 예수님은 자기를 낮추셨습니다. 하나님의 아들의 영광을 다 버리고 자기를 비우고 낮추셨습니다. 그래서 좋은 곳이 많았지만 가장 천한 말구유에 나셨습니다. 이 땅에 사실 때도 낮은 자로 사셨습니다. 하나님의 아들이심에도 불구하고 그 동등됨의 위치를 포기하고 낮은 자로 사셨습니다. 그리고 죽을 때도 낮은 자로 십자가에서 죽으셨습니다. 그러나 하나님은 그를 높이셨습니다.

□서로 마음을 같이 하며 높은 데 마음을 두지 말고 도리어 낮은 데 처하며 스스로 지혜 있는 체 말라□(롬 12:6)

□∼체 하지 말라□는 것입니다. 없으면서 있는체 하지 말아야 합니다. 없으면서 있는척 하다가 부도나고, 빚지면서 제 분수도 모르고 사는 사람이 많이 있습니다. 없으면 없는대로 살아야 합니다. 모르면 아는체 하지 말아야 합니다. 자기 분수대로 살아야 합니다. 아무것도 아닌 존재가 대단한 존재처럼 허상을 부리는 것은 교만이요, 위선입니다.

□아무 일에든지 다툼이나 허영으로 하지 말고 오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게 여기고□(빌 2:3)

다른 사람을 존중해야 됩니다. 남을 무시하면 안됩니다. 부자라고 가난한 사람을 멸시하면 안됩니다. 가난한 사람을 만났을 때는 오히려 자기가 좋은 옷 입은 것을 부끄러워해야 됩니다. 겸손은 자기를 비우는 것입니다. 자기를 포기하는 것입니다.

겸손은 남을 높여주는 것입니다. 남을 인정하는 것입니다. 하나님의 뜻에 순종하는 마음입니다. 겸손한 사람은 감사한 마음을 갖습니다. 불평하지 않습니다. 겸손한 사람은 하나님도 좋아하고 사람도 좋아합니다. 겸손한 사람은 사랑을 받습니다. 존경을 받습니다. 높여줍니다.

성 프랜시스 수도원에 있는 경건한 수도사가 기도 중에 영안이 열려서 하늘을 보니 보좌 하나가 비어 있는데 그곳에 광채가 찬란하게 비취므로 천사에게 묻습니다. □천사님, 저 보좌는 왜 비어 있습니까?□  □천사가 앉아있던 자리인데 타락해서 쫓겨나서 비어 있지□  □그러면 거기에 누구를 앉힐 것입니까?□  □겸손한 성 프랜시스가 앉을 것이다.□

이 수도사가 어느날 성 프랜시스와 길을 가다가 묻습니다. □선생님, 선생님은 자신을 어떤 분이라고 생각하십니까?□  □나는 세상에서 가장 악한 자라고 생각한다.□  □선생님은 진실되지 못합니다. 세상에는 강도나 악한 자가 많은데 어찌하여 선생님이 그런 자들과 비할 수 있습니까□  □이 세상에 악한 자가 많지만 우리 주님께서 내게 주신 은혜를 그 사람들에게 주었더라면 나보다 훨씬 더 하나님을 사랑하고 하나님께 영광을 돌리며 살았을 것이다.□ 그때 수도사는 감탄하면서 □과연 내가 보고 들은 말이 오늘날 합당한 것임을 알겠구나!□ 하고 말했습니다.

하나님의 은혜를 알아야 됩니다. 사람의 은혜를 알아야 됩니다. 부모님의 은혜를 알아야 됩니다. 내가 산다는 것이 은혜임을 아는 것이 겸손입니다. 하나님께서 높일 수 있는 사람이 누구겠습니까? 섬기는 자입니다.

둘째, 하나님은 섬기는 자를 높여주십니다.

□종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 사람의 모양으로 나타나셨으매□

당시에 종은 일하는 자요, 복종하는 자였습니다. 종은 철저하게 다른 사람을 위해서 존재했습니다.

우리가 무슨 일을 하든지 섬기는 마음을 가져야 됩니다. 교회에서 서로 섬기는 마음을 가져야 됩니다.

우리 교회에서 서로 만나 결혼한 청년에게 제가 물었습니다. □어떻게 눈이 맞았나.□  □목사님, 제가 사실은 눈으로 맞은 것이 아니고 감동으로 맞았습니다. 수련회를 갔는데 다른 자매들은 밥만 먹고 쏙 빠져서 화장을 하는데 그 자매는 끝까지 남아서 설거지하는 것을 보고 제가 너무 마음에 들어서 프로포즈해서 결혼하게 되었습니다.□

또 한 청년에게 물었습니다. □어떻게 눈이 맞았나.□  □목사님, 너무 예뻐서 첫눈에 반했습니다.□ 보니까 정말 예뻐요. 그런데 살아보니까 열받치는 것이 한두가지가 아닙니다. 열 받을 필요 없습니다. 그 사람이 좋아서 좋은 것이 아니고 내가 좋으므로 좋은 것이니까요.

우리는 이 세상을 살면서 그 사람이 좋아서 좋은 것이 아니고 내가 좋아서 좋아져야 됩니다. 이것이 믿는 자의 은혜입니다. 그런데 한가지는 다릅니다. 섬기는 종으로 살았던 청년은 시댁에서 사랑을 받습니다. 시댁에 가도 섬기는 마음으로 시부모님을 돌보니까 모든 사람들이 우러러봅니다. 그런데 얼굴이 예쁜 청년은 남편이 예뻐해 주니까 예쁘지 시댁에 가면 사랑을 받지 못해요. □쯧쯧쯧 어쩌면 저렇게 생겼을까 명절날도 미리 오면 좋을텐데 꼭 명절 파장 때쯤 와 가지고...□ 직접 대고 말은 않겠지만 부모가 속은 있지요. 사랑받는다는 것, 존경받는다는 것이 쉬운 일은 아닙니다.

셋째, 하나님은 자기를 희생하는 자를 높여주십니다.

자기를 희생하는 사람은 주님의 인격을 닮은 사람입니다. 예수님의 인격을 닮는다는 것은 주님처럼 십자가의 마음을 가지고 내가 손해나더라도, 내가 좀 어렵더라도 남을 생각하는 마음입니다. 이것이 희생적인 마음입니다. 이 마음을 가진 자는 하나님이 높이시므로 사람이 높이는 것입니다.

□종들아 두려워하고 떨며 성실한 마음으로 육체의 상전에게 순종하기를 그리스도께 하듯 하라□(엡 6:5)

이것이 무슨 말입니까? □너희는 종이기 때문에 주인을 섬기는 것이 아니고 주님의 제자이기 때문에 그들을 섬기라□는 것입니다. 종이지만 주인을 주님처럼 섬길 때 그는 종이 아닙니다. 신분으로 말하자면 종인데 하나님이 파송한 천사가 됩니다. 주님을 섬기는 것이 천사이기 때문입니다.

사랑하는 성도들이 가정에 돌아가면 가정에서 섬기는 자가 되어 자녀가 우러러 보고, 남편이 우러러 보고, 아내가 우러러 보는 존재가 되십시오. 회사에 가서 근무할 때 성실하게 종의 심정을 가지고 섬기므로 모든 사람들이 우러러 보는 존재가 되십시오. 절 받는 존재가 되십시오. 어느 곳에 가든지 절받는 존재가 되는 것이 그리스도인의 영광이요, 축복이요, 최고의 명예가 되는 것입니다. 이 은혜로 하나님의 영광이 높이 드러나기를 축원합니다.