2002년 11월 24일(2부)

은혜를 기억하라

신명기 16:1-3

사람이 일생을 살아가면서 행복한 사람이 있고 불행한 사람이 있습니다. 행복한 사람은 은혜를 기억하는 사람입니다. 불행한 사람은 은혜는 기억하지 않고 원망할 것만 생각하는 사람입니다. 섭섭한 것만 생각하고 마음에 맺힌 것만 생각하는 사람은 일생동안 불행하게 삽니다. 그러나 □아! 은혜가 크다. 내가 이 세상에 살고 있는 것은 모든 것이 은혜다.□ 하면서 머릿속에 받은바 은혜를 기억하는 사람은 행복한 사람입니다.

사람이 성공하는 것은 기억력 때문에 성공한다고 말합니다. 그래서 머리가 좋은 사람은 총명하고 영리해서 기억하는 것이 탁월합니다. 한번 듣고 본 것은 잊어버리지 아니하고 머릿속에 늘 기억하게 됩니다. 공부 잘하는 아이들은 책을 한번 읽으면 그 내용을 기억하기 때문에 시험을 잘 쳐서 선생님들로부터 인정을 받고 또 그 시험을 통해서 출세의 길을 달립니다. 그러나 그것으로 큰 운명을 결정하는 것은 아닙니다. 학교에서 공부 잘한 것은 졸업하면 끝납니다. 물론 실력을 쌓으면 좋은 직장에 들어가서 어떤 성공적인 길을 갈 수는 있습니다. 그러나 그것으로 행복한 사람은 없습니다. 성공은 기억력으로 할 수 있습니다. 그러나 행복은 그것으로 안됩니다. 행복한 사람은 은혜를 기억하는 사람입니다.

일생을 살아가면서 부모님의 은혜를 기억하는 자녀는 효자가 됩니다. 선생님의 은혜를 기억하는 사람은 좋은 제자가 됩니다. 하나님께서 우리에게 원하는 것은 물론 여러 가지가 있겠지만 그 중에서도 우리에게 가장 원하시는 것은 하나님의 은혜를 기억하는 것입니다. 하나님께로부터 받은 은혜가 한두 가지가 아닙니다. 천지창조가 하나님의 은혜로 된 것이기에 이 세상에 사는 것 자체가 하나님의 은혜입니다. 내가 먹고, 마시며, 하루하루 살아가는 것 자체가 하나님의 은혜입니다. 이보다 더 큰 은혜가 있다면 나같은 죄인이 구원받아 하나님의 자녀가 된 은혜입니다. 그래서 우리는 일반적인 은혜를 창조의 은혜라고 말하고 특수한 은혜를 구속의 은혜라고 말합니다. 이 세상을 창조해서 모두 함께 살게 하는 이 은혜가 창조의 은혜요, 죄로 말미암아 멸망할 인간들을 구원하셔서 하나님의 자녀 삼으시고 영생할 수 있는 은혜를 주신 것이 특수한 은혜입니다.

하나님께서 이스라엘 백성들에게 주신 은혜를 크게 두 가지로 볼 수 있습니다. 창세기 1장에서 창조의 은혜를 깨닫게 하셨습니다. □태초에 하나님이 천지를 창조하시니라□ 이것은 이스라엘 백성들의 신앙고백입니다. 두 번째로 이스라엘 백성들이 애굽에서 바로의 종으로 430년동안 노예생활 할 때 탄식이 하늘을 찌르고 눈물이 땅을 적시어 억울함으로 한맺혀 있는 저들을 하나님께서 불쌍히 여기셔서 모세를 보내어 이스라엘 백성을 애굽으로부터 해방시키셨습니다. 저들이 해방된 것은 모세의 능력으로 된 것이 아니고 어린양의 피를 문설주에 바름으로 이스라엘 백성은 보호를 받고 애굽 전역은 초상집이 되었습니다. 애굽 땅에서 모든 처음 난 것 곧 바로의 장자로부터 옥에 갇힌 사람의 장자, 생축의 처음 난 것을 다 치셨습니다(출 12:29). 드디어 모세는 이스라엘 백성들을 인도해서 애굽을 나오게 됩니다.

하나님께서 이스라엘 백성들에게 은혜를 베푸셨습니다. 그리고 그 은혜를 기억하도록 절기를 주셨습니다. 애굽으로부터 해방된 날을 기억하라고 유월절을 주셨습니다. 광야에서 헤매던 이스라엘 백성들이 하나님의 은혜로 가나안 땅에 들어가 첫 열매를 거두게 되었으니 그 날을 기억하라고 맥추절, 초실절을 주셨습니다. 그리고

1년동안 농사를 지어 살게 된 하나님의 은혜가 크니 가을철이 오면 수장절, 모든 곡식을 거두어들이는 그런 수장절을 지켜서 하나님의 은혜를 기억하도록 했던 것입니다. 그래서 우리는 일생을 살아가면서 하나님께서 가장 좋아하는 사람이 누구냐 하면 은혜를 기억하는 사람이에요. 부모가 가장 좋아하는 자녀는 은혜를 기억하는 자녀요, 목사도 많은 성도가 있지만 목사가 좋아하는 성도는 하나님의 은혜를 기억하는 사람을 더 좋아합니다. 이것은 어쩔 수 없어요. 하나님의 은혜를 기억하고 사는 것이 얼마나 감사한 일입니까 그래서 우리가 일생을 살아가면서 매사에 서로 은혜를 기억해야 되요. 부부간에 살면서도 자기 아내를 보면서 □여보, 당신이 나를 만나 고생하고 사는게 미안해 참 당신의 은혜가 크지□ 이렇게 생각할 수 있는 남편은 참 훌륭한 사람입니다. 자기 남편을 보면서 □여보, 가족들을 살리느라 새벽부터 밤늦도록 지금까지 살아온게 고맙지 또 당신이 퇴직한다니까 마음이 섭섭하지만 그래도 그동안 고생한 것으로 살 것이니까 걱정하지마□ 그게 착한 아내인데 퇴직했다고 눈 흘기면서 집에서 할 일 없이 논다고 그냥 함부로 말한다든지 이런 아내들은 아주 못된 사람들입니다. 그동안 살아온 은혜가 남편이 새벽부터 뛰어서 살려놓으니까 이제는 배가 나와가지고 하는 자세가 이것은 사람됨이 아니야 부모님의 은혜를 배신하는 자녀들은 사람이 아닙니다. 그래서 세익스피어가 그랬잖아요. 부모의 은혜를 모르는 자식은 저 겨울 찬바람보다 더 매서운 것이다. 그래서 하나님께서 이 절기를 통해서 하나님의 은혜를 기억하라고 했는데 하나님의 은혜를 기억할 때 세 가지 은혜를 더 받게 됩니다.

첫째로 하나님의 은혜를 기억하는 사람은 겸손해집니다.

□너는 애굽에서 종 되었던 것을 기억하고□(12절). □너는 원래 종살이 하는 노예가 아니었던가 너는 채찍에 맞는 천대받는 그런 비천한 사람이 아니었던가 누구 하나 네 인권을 인정하고 너를 사람으로 대한 사람이 있었던가 짐승처럼 학대한 존재가 아닌가 그런데 네가 자유인이 되어 하나님의 자녀로 노예에서 자유인으로, 멸망할 사람에서 하나님의 자녀로, 천대받는 이방인의 사람에서 선민으로 은혜를 입었다. 그래서 너의 종 되었던 때를 기억하라□는 것입니다. 더군다나 애굽에서 종 되었던 때를 기억하라는 것입니다.

사람이 은혜를 받으면 받을수록 겸손해집니다. 가을이 오면 두 곡식을 보게 됩니다. 하나는 알곡이고 또 하나는 쭉정이입니다. 쭉정이는 아무것도 든 것도 없이 바람만 불면 까붑니다. 자기가 최고라고 방정을 떨어요. 그런데 알곡은 고개 팍 죽이고 농사를 지은 주인이 오면 □주인님, 주인님께서 씨 뿌리고, 비료 주고, 또 해충을 제거해주셔서 내가 이렇게 은혜를 입었습니다. 거두어 가시옵소서. 창고에 모아들이시옵소서.□ 그럽니다. 이것이 겸손입니다.

교회에 오면 아이들에게 부탁하는 것이 있습니다. □얘야 인사 좀 해라□ 어른 보면 고개 숙이고 인사하라고 가르쳐야 이 아이가 어른 공경할 줄 알아서 나중에 잘 됩니다. 인사는 겸손의 모습입니다.

두 번째로 은혜를 받으면 감사가 솟아오릅니다.

나의 나 됨이 하나님의 은혜이기 때문에 감사한 마음이 우러나오지 않을 수 없습니다.

일생을 살아가면서 행복한 사람이 누구입니까? 그 마음속에 감사가 있는 사람입니다. 매사에 감사해야 됩니다. □부모님 감사합니다, 여보 감사해요, 목사님 감사합니다, 선생님 감사합니다.□

불평은 불행해지는 연습이고 감사는 행복해지는 연습이라고 말합니다. 어떤 분이 시편 1편을 이렇게 해석했습니다. □복없는 사람은 주야로 기분 나쁜 것만 묵상하고 섭섭한 것만 묵상는 자로다.□

세 번째로 은혜를 받으면 받을수록 빚진 자가 됩니다.

□내가 빚진 자지□ 그래서 하늘을 보나 땅을 보나 빚진 자요, 사람을 봐도 빚진 자인데 빚진 자가 될 때 하나님의 은혜를 알기 때문에 절기를 지킵니다.

□네 하나님 여호와께서 택하신 곳에서 너는 칠 일 동안 네 하나님 여호와 앞에서 절기를 지키고□(15절)

절기를 지킬 때 그냥 지키는 것이 아닙니다. 내가 빚진 자이기 때문에 하나님 앞에 힘껏 들고 와서 감사한 마음을 가지고 예물을 드립니다.

내가 어떤 사람에게 물었습니다. □네 아버지에게 감사하니□  □우리 아버지 부자인데요 뭐 내가 안드려도 쓸 것이 넘쳐요.□  □네 아버지가 부자여도 너는 사람됨을 해야 할 것 아니냐 네가 네 아버지로부터 은혜를 받았으면 빚을 갚아야지□

부자라도 아버지에게 돈을 드리면 마다하지 않습니다. 그것은 아버지가 돈을 받는 것이 아니고 그 마음을 받기 때문입니다. 아버지가 부자라도 용돈을 드리는 것은 은혜에 대한 보답입니다.

최근에 어떤 영리한 아버지가 자식에게 돈 줄 때마다 영수증을 받는다고 그래요. 그래서 영수증 받은 것을 금고에 척척 쌓아놓는다고 그래요. 뭐하려고 그러느냐고 했더니 자식이 나중에 분가해서 나갈 때 이 자식이 은혜를 모르면 영수증을 보이면서 □이놈아 네가 가져간 것이 얼마인 줄이나 아냐 자 봐라 은혜도 모르는 놈 같으니라고□ 그런다는 것입니다. 그러기 시작하면 아버지가 아니고 동네 아저씨가 됩니다. 부모의 은혜를 모르는 자식이 자식입니까 부모님을 생각하면 눈물이 나야죠.

전에 우리 교회 전도사로 있다가 대구로 간 목사가 있는데 이 분이 사례비만 받으면 아버지에게 십일조 용돈 드리러 꼭 대구에 갑니다. 그런데 한번은 그 십일조를 나에게 주어요. 그래서 내가 □네 마음은 고맙다. 그러나 그런 것 나에게 가져오지 말아라□ 그랬습니다. 그리고 내가 물었습니다. □아버지에게 인사 어떻게 했냐?□  □예 고맙다고 인사 했습니다.□  □서서 했냐?□  □예 서서 했습니다.□  □안된다.다음에 가서는 엎드려서 인사를 드려라□ 나중에 인사하고 왔다고 그래서 또 물었습니다. □엎드려 절하니까 눈물 나더냐□  □안나던대요.□  □헛 것 갔다 왔다. 눈물 날 때까지 일어나지 마□ 다음에 가서 인사하는데 진짜 눈물이 나더랍니다.

부모에게 효자가 되어야 하나님의 효자가 됩니다. 부모에게 효도할 때 하나님께 통합니다. 하나님 앞에 십일조 바칠 때 예수에게 통합니다.

예수님께서 성찬을 통해서 말씀하십니다. □너희가 이 떡을 먹을 때마다 나를 기억하라 이  잔을 마실 때마다 나의 죽으심을 기억하라□ 이것은 주님을 기억하는 것입니다.

하이든의「천지창조」는 성서의 창세기에 기초하고 존 밀턴의 서사시를 참고한 것으로서 그가 66세에 하나님의 은혜를 받아서 만든 곡입니다. 이 곡에서 그는 신에 대한 하이든의 감사의 마음을 표현했고 음악을 통해 그를 그토록 기쁘게 했던 자연의 아름다움을 묘사했습니다. 그는 이 곡을 만든 이유를 이렇게 말하고 있습니다. □창조자에 대한 숭배와 예배에 영감을 주기 위하여 쓰여졌으며, 듣는 자로 하여금 창조자의 자비와 전능을 가장 잘 느낄 수 있는 마음의 틀 속으로 들어가게 하기 위하여 쓰여졌다.□ 또한 그는 나중에 이렇게 회고하였습니다. □내가 천지창조를 작곡했을 때보다 더 경건한 때는 결코 없었다. 나는 매일같이 무릎을 꿇고 그 작품을 작고할 수 있는 능력을 달라고 기도하였다. 나는 작곡하는 동안 하나님에 대한 확신이 너무나도 충만하여 피아노 앞에 앉기 전에 조용히 그러나 신뢰하는 마음으로 하나님을 훌륭하게 찬양하는 데 필요한 재능을 달라고 기도 드리곤 했다□

한번은 하이든에게 이런 일이 있었습니다. 많은 사람들이 천지창조의 대악곡을 연주하라고 박수를 치면서 □하이든 하이든□ 하니까 하이든이 이렇게 말합니다. □여러분, 잠깐만 하늘을 보십시오. 위로 고개를 드십시오. 하나님을 찬양합시다. 이것은 하나님께서 내게 주신 은혜일 뿐입니다. 나는 아무것도 한 것이 없습니다. 나는 다만 그 은혜로 했을 뿐입니다. 오 주여 오 주여□

여러분에게 하나님의 은혜가 기억되기를 축원합니다.