2002년 6월 23일(2부)

당신도 놀라운 일을 할 수 있습니다

사무엘상 17:47-49

요즘 나라가 무엇인가 될 분위기에 잡혀 있습니다. 대통령께서는 국운이 흥할 징조가 우리에게 왔다고 했습니다. 국운이 흥할 징조, 다시 말하면 하나님의 도우심이 이 땅에 임했습니다. 우리의 마음속에는 무엇이든지 하면 된다는 확신에 차게 되었습니다. 지금 전 세계가 우리나라를 보고 놀라고 있습니다. 전 세계는 우리 젊은 태극 전사들에게 격찬을 보내고 있고 또 한국인들의 저력에 대하여 감탄하고 있는 것입니다. 물론 이런 일을 이루기까지는 그 뒤에 히딩크라는 한 인물이 있습니다만 그는 단지 한국인들에게 감추어진 잠재력을 세계에 나타냈을 뿐입니다. 그래서 히딩크라는 이름을 'Hidden Korea'라는 말로 해석하기도 합니다.

지금 우리는 젊은이들뿐만 아니라 국민 모두에게 하나님께서 무한한 가능성을 잠재해 주었다는 사실을 깨닫게 되는 것입니다. 어떠한 사람도 무능한 사람이 없습니다. 다 세계를 놀라게 할만한 인물, 더 나아가서는 천국을 놀라게 하고, 천군천사가 놀랄 수 있는 그런 존재가 될 수 있다는 사실입니다. 무명의 사람을 유명하게 만들고, 아무도 관심두지 않는 사람을 전 세계가 관심할 수 있도록 자기 존재를 만들어야 할 은혜를 우리는 받고 있는 것입니다.

성경은 온통 무명의 사람을 유명의 사람으로, 아무도 관심두지 않는 사람을 관심있는 사람으로 만든 신비한 비밀을 우리에게 제시해 주고 있습니다. 그 가운데 한 사람이 바로 다윗입니다. 성경대로 말하자면 그는 능력도 없는 자요, 학력도 없는 자였으며, 외적으로도 볼만한 것이 아무것도 없는 자였습니다. 그럼에도 불구하고 그는 능력있는 자를 부끄럽게 하고, 강한 자를 능히 이기는 신비한 은혜를 역사에 나타냈습니다.

다윗은 블레셋의 거장 골리앗을 물매돌로 쳐 눕혔습니다. 골리앗은 키가 2m 70cm이고 체중은 그만 두더라도 그가 입은 갑옷의 무게만도 90kg이고, 그가 든 창살의 무게가 11kg입니다. 그가 서 있을 때는 마치 작은 산 하나가 서 있는 것 같아서 그 앞에서 사울왕과 이스라엘 군대가 벌벌 떨었습니다.

이에 반해 다윗은 어린 소년이었습니다. 저들이 볼 때는 피도 마르지 아니한 것같은 연약한 소년이었습니다. 그는 자기 아버지 이새의 심부름으로 전쟁마당에 있는 형들의 안부를 살피기 위해 형들에게 줄 떡 열 덩이와 천부장에게 줄 치즈 열 덩이를 가지고 전쟁마당에 갔습니다. 그런데 그때 골리앗이 이스라엘을 향하여 이렇게 말합니다. 너희는 한 사람을 택하여 내게로 내려보내라 그가 능히 싸워서 나를 죽이면 우리가 너희의 종이 되겠고 만일 내가 이기어 그를 죽이면 너희가 우리의 종이 되어 우리를 섬길 것이니라“

이 말을 듣고 이스라엘 모든 사람이 그 사람을 보고 심히 두려워하여 그 앞에서 도망칩니다. 이것을 보고 다윗이 군사에게 “이 블레셋 사람을 죽여 이스라엘의 치욕을 제하는 사람에게는 어떠한 대우를 하겠느냐 이 할례 없는 블레셋 사람이 누구관대 사시는 하나님의 군대를 모욕하겠느냐” 하고 묻고는 자기가 친히 나아갈 것을 얘기할 때 병사가 가서 사울왕에게 전달을 했습니다.

사울왕이 다윗을 부른지라 다윗이 사울 앞에 가서 이렇게 말합니다. “그를 인하여 사람이 낙담하지 말 것이라 주의 종이 가서 저 블레셋 사람과 싸우리이다” 그때 사울왕이 “네가 가서 저 블레셋 사람과 싸우기에 능치 못하리니 너는 소년이요 그는 어려서부터 용사임이니라”라고 말합니다. 그래도 다윗이 골리앗과 싸우기를 청할 때에 사울왕이 전쟁에 나가도록 허락했습니다. 그리고는 자기 군복을 다윗에게 입히고 놋투구를 그 머리에 씌우고 또 그에게 갑옷을 입혔습니다. 그러나 다윗은 사울왕의 옷이 몸에 맞지 않아서 사울에게 “익숙치 못하니 이것을 입고 가지 못하겠나이다” 하고는 곧 벗고 시내에서 매끄러운 돌 다섯을 골라서 자기 주머니에 넣고 손에 물매를 가지고 골리앗에게 갔습니다. 골리앗이 이런 다윗을 보고 “네가 나를 개로 여기고 막대기를 가지고 내게 나아왔느냐 내가 네 고기를 공중의 새들과 들짐승들에게 주리라” 하고 저주할 때 다윗이 “너는 칼과 창과 단창으로 내게 오거니와 나는 만군의 여호와의 이름 곧 네가 모욕하는 이스라엘 군대의 하나님의 이름으로 네게 가노라 오늘 여호와께서 너를 내 손에 붙이시리니 내가 너를 쳐서 네 머리를 베고 블레셋 군대의 시체로 오늘날 공중의 새와 땅의 들짐승에게 주어 온 땅으로 이스라엘에 하나님이 계신 줄 알게 하겠고 또 여호와의 구원하심이 칼과 창에 있지 아니함을 이 무리로 알게 하리라 전쟁은 여호와께 속한 것인즉 그가 너희를 우리 손에 붙이시리라” 하고는 골리앗에게 물매를 던지니 그의 이마에 적중해서 땅에 엎드러졌습니다. 이에 다윗이 달려가서 골리앗의 칼을 빼서 그를 쳐 죽이니 성경은 그렇게 기록되어 있습니다. “다윗이 이같이 물매와 돌로 블레셋 사람을 이기고 그를 쳐죽였으나 자기 손에는 칼이 없었더라”(50절). 이것은 철저하게 하나님의 은혜로 이겼다는 비밀을 제시하고 있는 것입니다.

저는 오늘 다윗의 주머니에 들어간 돌 다섯개로 은혜를 받고자 합니다. 다윗은 골리앗을 어떻게 죽였습니까? 물매와 돌을 가지고 죽였습니다. 그는 칼을 차지 않았습니다. 투구를 쓰지 않았습니다. 갑옷을 입지 않았습니다. 그의 주머니에는 돌 다섯개가 들어있을 뿐이었습니다. 이 놀라운 일을 할 수 있는 돌 다섯개가 우리 주머니 뿐만 아니라 가슴속에도 들어갈 수 있는 은혜가 임하시기 바랍니다.

저는 이 말씀을 보면서 은혜의 돌, 그 무한한 가능성의 돌 다섯개를 찾아내고자 합니다.

첫째, 목표를 세워야 합니다.

“다윗이 블레셋 사람에게 이르되 너는 칼과 창과 단창으로 내게 오거니와 나는 만군의 여호와의 이름 곧 네가 모욕하는 이스라엘 군대의 하나님의 이름으로 네게 가노라”(45절)

다윗은 분명히 싸워야 할 목표가 있었습니다. 그것은 하나님의 영광을 위해서 골리앗과 싸워야 한다는 것이었습니다. 다윗같은 승리, 이것은 분명히 목표를 세운 자에게 주어지는 것입니다.

미국의 성공 연구가인 폴 마이어는 “모든 것을 실현시키고 달성시키는 결정적인 열쇠는 목표 설정이라”고 했습니다.

축구 선수는 아무데나 공을 차지 않습니다. 상대방의 골문을 향하여 모두 하나가 되어 공을 몰아갑니다.

마하트마 간디가 막대한 돈, 막강한 무기, 철저한 군사 조직을 가진 영국 정부를 이긴 것은 목표 설정이었습니다. 그는 인도를 독립시킨 후 이렇게 말했습니다. “목표와 힘은 군사력의 힘보다 더 강하다.” 이 말은 곧 조직적인 정신력은 조직적인 군사력보다 더 위대하다는 것입니다.

하나님께서 우리 그리스도인들에게 주는 믿음은 정신력의 원천입니다. 인간이 하나님의 영광을 위해서 목표를 세우면 하늘을 치솟는 힘이 생깁니다. 이것이 바로 하나님을 지향하는 목표의 능력인 것입니다.

목표가 없으면 흔들리게 됩니다. 삶의 방향이 없습니다. 그러나 목표가 분명하면 행동도 분명합니다. 목표를 세우면 방향이 결정됩니다. 방법이 생깁니다. 그리고 계획이 세워지면서 지혜가 나옵니다.

우리가 자전거를 탈 때 방향을 정하고 나아가면 중심이 잡힙니다. 그러나 나아가지 않으면 쓰러집니다. 그래서 성공한 사람들은 거의가 다 목표를 세웠기 때문에 성공한 것입니다.

「열매맺는 지도자」라는 책을 쓴 존 맥스웰은 목적의식을 갖게 되면 7가지 변화가 온다고 말하고 있습니다.

첫째, 보통 사람보다 더 기도하게 된다.

둘째, 보통 사람보다 더 목적에 맞는 사람과 연합하게 된다.

셋째, 보통 사람보다 더 모험하게 된다.

넷째, 보통 사람보다 더 계획하게 된다.

다섯째, 보통 사람보다 더 민감하게 된다.

여섯째, 보통 사람보다 더 희생하게 된다.

일곱째, 보통 사람보다 더 기대하게 된다. 희망을 갖는다.

보통 사람을 비범하게 만드는 것은 목표입니다. 목표를 세우십시오. 자녀들을 성공시키기 위해서는 공부를 많이 시키는 것이 아니라 목표를 세워주어야 합니다.

우리가 확대경으로 빛을 모아서 한 곳에 집중시키면 불이 붙습니다. 이와같이 목표설정은 인생을 살아가는데 위대한 힘을 발휘하게 됩니다.

나폴레옹은 늘 이렇게 말했습니다. “전쟁의 승리는 이미 우리의 것이다. 목표를 달성하려는 치밀한 계획은 텐트 안에서 완성되었다. 우리는 텐트 안에서 이미 승리를 맛보았다. 나는 오직 목표만을 바라볼 뿐이다. 목표를 향하여 가면서 장애물이 생기는 데로 없애면 되기 때문이다.”

다윗이 골리앗을 이길 수 있었던 것은 인간적인 재주나, 능력이나, 지혜 때문이 아니라 “저 자는 하나님의 적이다. 반드시 죽여야 된다”는 분명한 목표를 가졌기 때문입니다.

목포에 가면 홍순기 장로님이 있습니다. 그 장로님의 아버지가 홍부국 장로님이신데 교회에 충성스러운 종이었습니다. 이 분은 늘 목포의 빈민가를 다니면서 사랑을 실천하셨는데 그들을 구제할 일이 있을 때는 직접 주지 아니하고 꼭 목사님을 찾아가서 “목사님, 저 어디에 가면 아무개 어려운 사람이 있으니 목사님이 한번 찾아가 주시죠.” 그러면서 목사님에게 돈을 드립니다. 그러면 목사님이 찾아가서 그에게 돈을 줌으로 그 교회가 부흥되도록 했던 것입니다. 그런데 그 장로님에게는 소원이 하나 있었습니다. 그것은 성전을 지어 하나님께 봉헌하는 것이었습니다. 그러나 그 소원을 이루지 못하고 돌아가시게 되었습니다. 그래서 자식들을 불러놓고 이렇게 유언을 했습니다. “나는 하나님의 성전을 봉헌하는 것이 내 소원이었는데 네 아버지가 너무 가난해서 그 소원을 이루지 못했으니 너희들이 네 아버지의 소원을 들어다오. 성전을 지어 하나님 앞에 봉헌해다오.” 그 아버지의 유언을 따라 홍순기 장로님이 목포에 땅 천평을 사고 40억을 들여 성전을 지어서 봉헌했습니다. 지금부터 15년 전 일입니다.

그 장로님 댁에 가면 집 옆에 또 한 채의 집이 있는데 아버님이 생전에 사시던 집입니다. 그 집에 들어가면 이 분이 늘 성경보면서 기도하던 방이 있는데 지금은 홍 장로님이 하루에 한번씩 그곳에 가서 기도를 합니다. 제가 그것을 보면서 감동을 받았습니다. 아버지의 신앙을 유산으로 받아서 살아가는 것은 효자만이 할 수 있는 일입니다. 그런데 큰 형님의 뒤를 이어 작은 아드님도 부산에 교회를 세웠습니다.

아버지께서 목표를 세운 것이 아들에게 유산으로 이어가는 것입니다. 여러분도 목표를 세우고 당대에 이루지 못하면 자녀들에게 유언을 해서 이루어갈 수 있는 축복이 있기를 바랍니다.

둘째, 적극적인 삶의 자세를 가져야 합니다.

“다윗이 사울에게 고하되 그를 인하여 사람이 낙담하지 말 것이라 주의 종이 가서 저 블레셋 사람과 싸우리이다”(32절)

어린 다윗이 사울왕에게 나아가서 왕을 격려합니다. “저 자 때문에 상심하지 마옵소서. 소인이 나가 저 블레셋 놈을 쳐 눕히리이다” 이것이 공동번역입니다. 다윗은 안된다는 말을 하지 않습니다. 얼마나 긍정적인 삶의 자세입니까?

놀라운 일을 한 사람들은 세 가지가 다릅니다. 할 수 있다는 생각을 합니다. 할 수 있다는 말을 합니다. 할 수 있다는 자화상을 가지고 살아갑니다.

생각은 운명을 결정합니다. 그래서 생각을 바꾸어야 되고, 말을 바꾸어야 되고, 자화상을 바꾸어야만 운명이 바꾸어집니다. 자기가 지금 쓰고 있는 말이 부정적이면 긍정적인 말로 불평하는 말이면 감사하는 말로 바꾸시기 바랍니다.

몇 년 전 삼풍백화점이 붕괴되었을 때 매몰 현장에서 20살 된 청년과 18살 된 소녀가 13일만에 살아났습니다. 살아난 사람의 공통점이 있었습니다.

첫째는 성격적으로 긍정적이었습니다. 저들은 매몰 현장에서 나오면서 웃고 나왔습니다.

둘째는 성실한 사람들이었습니다. 청년은 병중에 있는 할아버지의 대소변을 받아내는 효자였고 소녀는 혼자서 가정을 돌보는 소녀 가장이었습니다.

셋째는 참고 인내하고 있었습니다. 그들은 그곳에서 불평하거나 원망하지 않았습니다. 매몰 현장에서 창조적으로 살 길을 찾았습니다. 희망을 가지고 구조대가 오기를 기다렸습니다.

다윗의 승리는 그가 생각한대로 말한대로 되었습니다. 다윗은 언제나 감사가 있었고 긍정적이었습니다. 시편을 보면 그는 환난 중에도 불만이 없었고 불평이 없었습니다.

긍정적인 사람은 어떤 경우에도 희망적입니다. 잘될 것을 기대하고, 좋은 것을 생각하고, 상대의 좋은점을 보고 낙심하지 않습니다. 부정적인 사람은 매사에 원망하고 남의 허물만 보고 불평을 일삼습니다. 그래서 결국은 실패자가 됩니다.

셋째, 할 수 있는 일을 하는 것입니다.

어린 다윗이 골리앗과 싸우겠다는 것을 사울에게 전했을 때 사울은 그를 만류합니다. 그러나 다윗의 뜻이 완강함을 알고 사울이 다윗의 뜻을 받아들입니다. 다윗은 골리앗에게 나아갈 때 군복을 입지 않았습니다. 칼을 몸에 차지 않았습니다. 그가 가진 것, 양떼를 돌보면서 사용하는 기구를 가지고 나아갔습니다. 이것은 그가 지금까지 살아오면서 하던 일이었습니다.

기적은 없는 데서 일어나는 것이 아닙니다. 내가 하지 않던 일을 통해서 기적을 일으키는 것이 아닙니다. 반드시 하는 일을 통해서 기적이 나타납니다. 처음 창조 때는 하나님께서 없는 데서 있게 하셨습니다. 그러나 지금은 있는 것을 가지고 기적을 이루십니다.

하나님께서 모세에게 묻습니다. “네 손에 있는 것이 무엇이냐”  “지팡이니이다.”  “지팡이를 던져라” 모세는 지팡이로 바로를 꺾었고, 홍해를 갈랐고, 그 지팡이로 반석을 쳐서 물을 냈습니다. 그리고 2백만의 이스라엘 백성을 인도했습니다.

엘리야가 시돈 땅 사르밧 과부에게 묻습니다. “네 손에 있는 것이 무엇이냐?”  “밀가루 통과 기름 통에 조금 남아있을 뿐입니다.”  “그것으로 나를 대접하라” 엘리야는 대접을 받고 축복했습니다. 엘리야의 축복이 끝난 후에 “기름통과 밀가루 통이 흉년에 쏟아부은 다음에 또 차고 마르지 아니했다”고 했습니다.

마리아에게 주님께서 감동하십니다. “네게 있는 것이 무엇이냐”  “옥합이니이다.”  “내 머리에 부어라” 드디어 마리아가 옥합을 깨뜨려 예수님의 머리에 부었을 때 성경은 이렇게 말합니다. “복음이 전파되는 곳마다 이 여자의 행한 일을 기념하여 말하리라.” 기념비적 존재가 되었습니다.

여러분의 손에 있는 것이 무엇입니까? 없는 것 가지고 하려고 하지 말고 있는 것으로 하십시오. 어떤 사람들은 그럽니다. “목사님 제가 앞으로 부자 되면 많이 바칠랍니다.” 이런 사람은 부자 되어도 못바칩니다. 지금 못바치는 사람은 부자 되어도 못바칩니다. 지금 주님을 위해서 일하지 않는 사람은 나중에 못합니다. 다윗은 평소에 자기가 쓰던  기구로 큰 일을 이룬 것입니다.

넷째, 시련을 극복할 수 있어야 합니다.

언제나 좋은 일에는 방해 세력이 있습니다. 다윗이 거인 골리앗을 대적하려 할 때 사람들이 비난하기 시작했습니다. 사울왕도 무시했습니다. “사울이 다윗에게 이르되 네가 가서 저 블레셋 사람과 싸우기에 능치 못하리니 너는 소년이요 그는 어려서부터 용사임이니라”(33절) 그러나 다윗은 이 무시에 굴하지 않았습니다. 자기 형들도 비난했습니다.

우리가 하나님을 위해서 큰 일을 하려고 할 때 반드시 옆에서 비웃는 사람들이 있습니다. ‘자기가 뭐라고, 자기만 하나님 잘 믿나?’ 그러면 어떤 사람은 “아이 안해야 되겠어” 그럽니다. 이 사람은 목표가 없는 사람입니다. 똑같은 예수를 믿으면서도 목표를 세운 사람은 큰 일을 할 수 있습니다.

다윗이 전쟁 마당에 나갈 때 군사들이 함께 참여해 준 것 아닙니다. 혼자 나갔습니다. 다른 사람들은 막사에서 쳐다보고 있었습니다.

우리가 역사에 큰 일을 할 때는 아무도 도와주지 않습니다. 자기 혼자 결단하고 가는 것입니다. 순교하는데 누가 순교하라고 해서 하는 것 아닙니다. 하나님을 위해서 교회 세우는데 누가 세우라고 해서 세우는 것 아닙니다. 자기 스스로 결단해서 세우는 것입니다. 먹을 것 다 먹고, 쓸 것 다 쓰고 하나님의 일 못합니다. 목표를 세우고 나가야 됩니다.

다섯째, 하나님의 은혜로 됩니다.

“또 가로되 여호와께서 나를 사자의 발톱과 곰의 발톱에서 건져내셨은즉 나를 이 블레셋 사람의 손에서도 건져내시리이다 사울이 다윗에게 이르되 가라 여호와께서 너와 함께 계시기를 원하노라”(37절)

얼마나 확신있는 말입니까 믿음없는 사울왕도 “여호와께서 너와 함께 계시기를 원하노라” 하고 말합니다.

우리는 약하나 하나님은 강하십니다. 우리는 어리석으나 하나님은 전지하십니다. 우리는 못하나 하나님은 하십니다.

가슴의 주머니에 목표를 담으십시오. 적극적인 생각을 담으십시오. 할 수 있는 가능성을 찾아내십시오. 그리고 어떤 비난에도 귀기울이지 말고 하나님이 나와 함께 하신다는 확신을 가지십시오. 그러면 승리할 줄로 믿습니다.