2002년 5월 5일

하나님의 상급

시편 127:1-5

하나님께서 세상을 창조 하실때 가장 중요시 여긴게 바로 가정이었습니다. 그래서 하나님께서는 이 세상을 창조하실때 이 세상의 창조의 핵으로 가정을 최후에 만드셨습니다.

하나님께서는 천지만물을 만드시고 인간을 마지막날 만드셨는데 에덴동산에 인간을 창조하신 하나님께서 하와를 만드심으로 가정을 이루어 천지창조를 완성했던 것입니다. 그래서 한마디로 말하면 이 세상은 가정을 위해서 만들어진 것입니다.

가정이 없으면 이 세상이 필요가 없습니다. 그래서 하나님께서는 이 세상을 만드는 모든 순서의 마지막에 가정을 만드시고 막을 내리십니다. 이것이 창조의 완성이었습니다.

그러므로 우리가 이 세상을 살면서 중요시 여겨야할 것들이 많이 있지만 가장 중요시 여겨야할 우리의 마음은 가정이어야 합니다. 왜냐하면 하나님은 가정에 머무시는 하나님 이십니다. 하나님이 어디게시나 이렇게 묻는 다면 천지에 편제하신 하나님이시지만 가장 하나님이 거하시길 원하시는 처소는 가정입니다.

그래서 가정은 성전이요. 천국의 모형이요. 가정은 하나님의 임제의 처소요. 그리고 하나님이 가장 신령하게 생각하신것이 바로 가정이었던 것입니다.

저는 오늘 사랑하는 성도들과 함께 천국이 어디있나. 이렇게 묻는 다면 가정에 있는 것입니다. 천국은 왜 가나. 먼 훗날 우리가 천국에 가는 것은 천국은 가정입니다. 어느 보좌나 어느 경치좋은 곳이 아니고, 거기사서 하나님을 모시고 사는 가정입니다. 그래서 땅에서 가정생활을 행복하게 한 사람만이 천국에 잘가고 또, 천국에 갈 필요가 있는 것입니다.      하나님께서 우리가 이땅에 살아가면서 가장 복된 복을 주시는 것이 사업이 아님니다. 가정입니다. 그래서 복받은 사람은 가정에서 복을 받는 것이지 사업으로 받는 복은 두번째입니다. 출세로 받는 복 성공의 복 학위의 복 모든것이 두번째 입니다. 가장 중요한 것은 가정입니다.

그래서 우리가 자녀를 보면서 한 가지를 기억해야 됩니다. 공부를 잘하나 못하나 출세 하나 못하나 이런건 두번째 입니다. 보면서 가정생활 잘하겠으면 최고의 은혜를 입었구나 이 생각을 해야 됩니다. 그래서 아이를 볼때 다른 것 보지말고 이 아들딸이 성장해서 가정생활 잘 할수 있는가를 유심히 볼 수 있는 눈을 가져야 합니다.

저도 그런 눈을 가진지가 그렇게 오래되지 않았습니다. 죄송합니다만, 자녀를 보면서 공부해라 네 아버지처럼 해라 이런 성취에 대해 생각했는데 어느날 감동이 왔는데 “니 아들을 볼때 하나님의 눈으로 봐야지 어찌 사람의 눈높이로 보는가” 하는 책망이 왔어요.

사람의 눈높이로 본다는 것은 내아버지의 생각데로 공부하는 거 또 사회에서 성취하는 것, 이런 생각을 했는데 내 기대는 하나님을 모시고 그가 사는 가정생활 잘할수 있으면 니 아들은 최고의 하나님의 은혜를 받은 것이다.

그 뒤부터는 그 아들에 대한 생각이 달라지는데 어떤 생각을 하느냐면, 이 아들이 가정생활을 잘 할수 있다고 한다면 아무것도 더 이상 그아들에 대한 기대를 더이상 가질 필요가 없다는 것입니다.

여러분, 우리가 지금까지 살아오면서 자기자신을 한번 반성해 보세요, 성찰해 보세요. 우리 자신을 성찰할때 우리 생애에 있어서 가장 먼훗날 까지 살고 또 살아서 남아야 할게 뭡니까. 훗날 내가 인생이 끝날때 내가 고백할 수 있는 말이 뭐겠습니까. 가정에서 행복이 남아야 합니다. 이걸 남긴 사람 성공한 사람입니다. 사업에 성공하고 가정이 없으면 실패자에요. 그래서 가정을 중요시 여기는 것입니다.

그래서 오늘 말씀에 여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되며 여호와께서 성을 지키지 아니하시면 파수꾼의 경성함이 허사로다.(시127:1) 너희가 일찌기 일어나고 늦게 누우며 수고의 떡을 먹음이 헛되도다(시127:2) 이말이 무슨 말입니까. 하나님께서 집을 세운다는 말은 건물이 아니고 가정을 세운다는 말입니다. 이것은 신의 고백으로 끝나는 것이 아니라, 이것은 창세기의 창조의 하나님의 뜻 이었습니다.

하나님이 천지를 창조하시고 인간에게 집을 세우셨는데 그게 바로 가정이었습니다. 가정이 무너지면 나라가 무너진다는 것입니다. 일찍 일어나고 밥먹고 수고한들 가치가 없다는 것입니다. 아무 의미가 없는 것입니다. 그래서 사랑하는 자에게 잠을 주십니다.

가정은 한마디로 말하면 잠을 편히 자는곳 입니다. 사업한다고 잠못자고 바쁘다고 잠못자고 가족들에게 안식을 주지 못하고 이 가정은 이미 가정이 아니고 불행한 처소일 뿐입니다.

가정은 온 가족이 안식을 얻는 곳입니다. 편히 자는 곳입니다. 가족들에게 공연히 밤에 잠못자게 하면 이것은 참으로 무서운 악을 범하는 죄입니다. 가정은 안식하는 곳입니다. 그래서 편안하게 자는 곳입니다. 여호와께서 사랑하는 자에게 잠을 주신다. 물론, 잠을 잘 자려면 건강해야 됩니다. 병들면 잠이 오질 않습니다. 두번째 마음에 평화가 있어야 합니다. 근심이 있으면 잠이 오질 않습니다. 그런데 그보다 더 중요한게 있습니다. 죄를 지으면 잠을 못잡니다. 그 영혼이 안식을 얻어야 됩니다. 죄지은 사람은 쫓기기 때문에 잠을 못잠니다. 꿈자리도 사납습니다. 게으른 사람도 잠 못잠니다. 낮에 빈둥거리면 잠이 안옵니다. 낮에 열심히 일을 해야 밤에 잠을 잘잠니다. 그래서 사랑하는 자에게 잠을 준다는 것은 온갖 축복을 다 주는데 잠은 가정에 들어가 자는 것이지 직장에서 낮잠 잔다던지 그런건 잠이 아닙니다. 그런 잠을 잤다면 망하는 것입니다. 반드시 제집에 돌아와서 잠을 자는데 제 식구들과 함께 잠을 자야 합니다.  어린 아이들이 어머님의 품에서 잠을 자지 않습니까.

가정이 흔들리면 나라가 흔들리는 것입니다. 전세계가 흔들리고 있는 것은 가정이 무너지기 시작하면서 휘청거리고 있습니다. 가정의 안식처를 잃게된 인간은 삶의 의미를 상실하고 청소년들은 가치관을 상실하고 방황하고 있습니다. 인간이 최후까지 가장 귀중히 여길 것은 가정입니다.

가정에는 여호와의 주신 기업이 있고 상급이 있습니다. 기업이란 유산을 받듯이 권리를 따라 상속 받는 것이 아니라 주는 사람의 뜻에 따라 받는 축복을 뜻합니다.

자식은 하나님께서 기쁘게 여기시는 데로 베풀어 주시는 하나님의 선물이라 할 수 있습니다. 자식은 여호와께서 주신 선물이요. 상급이라 생각지 않는 현대인들도 많습니다.

보라 자식은 여호께서 주신 짐이요

태의 열매는 우리를 시험하는 그의 방법이라

오늘날 많은 사람들은 자식이 즐거움이 되지 못하기 때문에 평생 근심거리요 괴로움으로 알고 아기를 갖지 않으려는 사람들이 많아지고 있습니다.

보라 자식은 여호와의 주신 기업이요 태의 열매는 그의 상급이로다 (시127:3) 여기서 기업이란 기독교 가정에서 태어난 모든 아이는 하나님께서 주신 은혜의 선물로서 우리가 맡아서 돌보며 사랑을 베풀고 하나님의 영광을 위한 모델로 삼아야 할 사랑의 선물입니다.

상급이란 노력해서 얻은 것을 의미하는 것이아니요 당연히 받아야 할것을 의미하는 것도 아닙니다. 다만 주시는 자에 의하여 값없이 주심을 받는것을 의미 합니다.

그러므로 부부사이에 아이가 없는 것을 불행으로 생각할 필요는 없는 것입니다. 하나님께서 주시지 않을때는 하나님의 뜻이 있습니다. 그러나 하나님께서 우리에게 자식을 허락하신 다면 그 자식은 하나님이 주신 은총의 선물입니다.

자식을 기르면서 괴운운 때도 있습니다. 밤에 잠을 편히 잘수가 없고 새벽에 일어나 우유를 먹이는 것이나 건강을 잃고 가정의 기쁨을 빼앗아 버리고 부부간의 애정까지 빼앗아 갈때 하나님 말씀을 기억해야 합니다.

자식은 여호와의 주신 기업이요 태의 열매는 그의 상급이로다(시127:3)

첫째, 자식은 하나님이 주신 기쁨입니다.

어떻게 우리 자녀가 하나님의 특별한 축복으로 주신 선물일까. 믿음의 상급이라는 것입니다. 태의 열배는 그의 상급이라고 했습니다. 하나님께서는 아브라함에게 이삭을 선물로 주시기전 여호와의 말씀이 환상중에 아브라함에게 임하여 이르시되  이 후에 여호와의 말씀이 이상 중에 아브람에게 임하여 가라사대 아브람아 두려워 말라 나는 너의 방패요 너의 지극히 큰 상급이니라(창 15:1)

아브람이 가로되 주 여호와여 무엇을 내게 주시려나이까 나는 무자하오니 나의 상속자는 이 다메섹 엘리에셀이니이다(창 15:2)

아브람이 또 가로되 주께서 내게 씨를 아니주셨으니 내 집에서 길리운 자가 나의 후사가 될 것이니이다(창 15:3)

여호와의 말씀이 그에게 임하여 가라사대 그 사람은 너의 후사가 아니라 네 몸에서 날 자가 네 후사가 되리라 하시고(창 15:4)그를 이끌고 밖으로 나가 가라사대 하늘을 우러러 뭇 별을 셀 수 있나 보라 또 그에게 이르시되 네 자손이 이와 같으리라 (창 15:5)

아브람이 여호와를 믿으니 여호와께서 이를 그의 의로 여기시고(창 15:6)

우리가 자녀를 보면서 무엇을 얻어야 하느냐 믿음의 상급을 얻습니다. 그런데 하나님의 놀라운 축복의 약속을 자녀를 선물로 주면서 약속을 주시는데 무슨 믿음을 얻느냐 예수를 믿는 믿음을 그 자식을 통해서 얻는 것입니다. 그래서 아브라함은 이삭을 상급으로 받으면서 예수를 믿었다고 합니다. 어린 자녀를 선물로 받을때 독생자를 보내신 하나님을 믿는 것입니다.

제자들이 예수께 나아와 가로되 천국에서는 누가 크니이까

예수께서 한 어린아이를 불러 저희 가운데 세우시고 가라사대 진실로 너희에게 이르노니 너희가 돌이켜 어린아이들과 같이 되지 아니하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라(마 18:1-3)

그러므로 누구든지 이 어린아이와 같이 자기를 낮추는 그이가 천국에서 큰 자니라(마 18:4)

예수님은 어린아이를 한 가운데 세우시고 너희가 어린아이 같이 되어야 천국에 들어갈 것이다 라고 말씀하셨습니다.

가정에서도 어린아이가 중심에 서 있습니다. 그것을 하나님께서 천국의 신비를 보여주는 모델로 한 중앙에 세워주시는 것입니다.

어린 아이를 보는 마음은 그 부모가 한없이 기쁘고 순수한 것입니다. 여기서 상습을 받는 것입니다. 모든 기쁨은 감정적이며 무엇을 얻음에서 오는 것입니다. 욕구를 충족시키고 깨닫는 지성과 또 선을 행하는 만족감 에서 기쁨이 생산됩니다. 이것은 일시적 입니다.

그러나 자녀를 행하는 마음은 항상 기쁨의 상급입니다. 그러므로 자녀는 하나님이 주신 기쁨의 상급입니다. 자녀들에게서 보상을 기대하면 그 때부터 관계가 비인격화 됩니다. 아무런 보상을 기대하지 않고서 순수한 사랑으로 자녀를 향할때 하나님이 주시는 기쁨을 맛볼수 있습니다.

둘째, 하나님이 주신 보람의 상급이다.

자녀는 보람의 상급입니다. 자녀를 낳고 기름으로 하나님의 신비한 보람을 얻습니다. 인간이 가질수 있는 최고의 보람은 자녀를 향한 마음입니다.

사람은 저마다 잘 되고 싶어하는 본능이 있습니다. 그런데 나보다 더 잘 되기를 바라는 대상이 있습니다. 그것은 자녀들 입니다. 형제에게도 마음이 없습니다. 이 세상 친구에게도 그 마음은 없습니다. 그런데 오직 자녀에게만은 더 잘되기를 바라고 있습니다.

그런데 그 마음은 하나님의 마음입니다. 그러므로 자녀를 위해서 살아지는 희생적인 마음은 모든 것을 투자하고 전혀 보상을 기대하지 않는 보람을 알고 있습니다.

예수님께서 기도하실때 하나님을 하늘에 계신 우리 아버지 라고 가르치셨습니다. 성경은 부모를 하나님과 비교하고 있습니다. 아비가 자식을 불쌍히 여김같이 여호와께서 자기를 경외하는 자를 불쌍히 여기시나니 (시 103:13)

대저 여호와께서 그 사랑하시는 자를 징계하시기를 마치 아비가 그 기뻐하는 아들을 징계함같이 하시느니라(잠 3:12)

너희가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐

(마 7:11) 하나님 아버지를 가장 많이 체험되는 것이 자녀를 향한 마음에서 입니다.

부모가 자녀에게 보람을 얻는 것이 많습니다. 어렸을 때는 공부 잘하는 것에 보람을 얻습니다. 그래서 열심히 공부를 시킵니다. 공부를 마쳤을 때는 사회적으로 성공하는데서 보람을 느낍니다. 이것은 성공의 보람입니다.

그러나 부모가 늙어서 얻는 보람이 있습니다. 그것은 자녀들이 부모를 공경하고 효도하는 것입니다.

자녀들아 너희 부모를 주 안에서 순종하라 이것이 옳으니라

네 아버지와 어머니를 공경하라 이것이 약속 있는 첫 계명이니

이는 네가 잘 되고 땅에서 장수하리라(엡 6:1-3)

좋은 부모는 자녀들이 잘되는데 보람을 얻게 됩니다. 세계 역사상 자녀들을 가장 잘 교훈하는 민족이 이스라엘 민족입니다. 자녀들에게 주는 교훈은 바로 하나님을 사랑하고 마음을 대해서 그를 공경하는 것입니다.

이스라엘 민족은 자녀들에게 하나님 공경을 가르치고 그것이 후손들이 땅에서 잘 되는 보람이었습니다. 그러므로 자녀들이 보람된 상급이 되기를 원한다면 저들에게 효를 가르쳐야 합니다.

마땅히 행할 길을 아이에게 가르치라 그리하면 늙어도 그것을 떠나지 아니하리라(잠 22:6)

자식이 하나님이 주신 상급이 되는 것은 부모의 은혜를 아는 데있습니다. 인격은 공부를 많이 하는 것보다 은혜를 아는데 있습니다. 그러므로 부모공경은 최고의 교육이 됩니다.

셋째, 천국에 가져갈 소망의 상급이다.

하나님은 우리의 자녀를 상급으로 주셨습니다. 상급은 아무런 대가나 조겁없이 받은 선물입니다. 이 선물을 하나님 뜻에 맞도록 돌보아야 할 책임이 있습니다.

부모는 자녀들이 하늘나라에 상급이 되도록 만들어야 할 책임과 사명이 있습니다. 이스라엘 민족은 그 교육이 철저했습니다.

이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니

너는 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라 오늘날 내가 네게 명하는 이 말씀을 너는 마음에 새기고 네 자녀에게 부지런히 가르치며 집에 앉았을 때에든지 길에 행할 때에든지 누웠을 때에든지 일어날 때에든지 이 말씀을 강론할 것이며(신 6:4-7)

부모는 자녀들의 최고의 상급을 신앙에 품어야 합니다. 부모는 자녀에게 남보다 더 좋은 음식과 환경을 마련해 주려고 한다. 그리고 학교공부에 최상의 투자를 합니다. 자녀들의 세속교육을 위해서는 온갖 노력을 다하면서도 자녀를 하나님의 사람으로 만드는 일은 등한시하고 있습니다.

성경을 가르치고 배우는 일에 최선을 다해야 합니다.

또 네가 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 이는 하나님의 사람으로 온전케 하며 모든 선한 일을 행하기에 온전케 하려 함이니라(딤후 3:15-17)

부모들이 자녀들에게 학교 교육을 다 가르칠수는 없습니다. 그러나 부지런히 하나님말씀을 가르치라고 했습니다. 하나님말씀을 가르치면 저들이 하나님의 상급이 될수가 있습니다.

아브라함은 이스라엘 민족역사에 자녀가 하나님의 상급이 되는 신비한 비밀을 계시하고 있습니다.

모리아산에서 최대의 자녀교육을 했습니다.

여호와께서 가라사대 네 아들 네 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 지시하는 한 산 거기서 그를 번제로 드리라(창 22:2) 그는 이삭의 등에 장작을 지우고 모리아 산으로 갑니다. 모리아 산에서 아들 이삭을 장작위에 경박하고 죽이려고 할때 하늘에서 음성이 나서 가로되, 그 아이에게 네 손을 대지 말라 아무 일도 그에게 하지 말라 네가 네 아들 네 독자라도 내게 아끼지 아니하였으니 내가 이제야 네가 하나님을 경외하는 줄을 아노라(창 22:12)

이삭은 모리아 산에서 아버지 손에 의하여 이미 죽임을 당하는 아들이 되었습니다. 그 이후에 이삭은 하나님의 상급이 되었습니다.

아브라함은 계집종 하갈에게서 이스마엘을 낳았습니다. 이스마엘은 여호와께서 주신 기업이 아니었습니다. 육신의 정욕으로 낳은 아들이었습니다. 사랑하는 자에게 주시는 잠에서 나온 자식이 아니었습니다. 이스마엘은 상급이 되지 못했고 영원한 근심거리가 되었습니다. 아브라함은 이삭에세서 하나님이 주시는 상급을 받습니다.

상급은 예수그리스도의 계시를 받는 것입니다.

성경에서 효자는 하나님의 상급이요 그 효자에게서 예수그리스도의 은혜를 받게 됩니다.