2000년 1월 2일(2부)

새 존재, 새 천년

고린도후서 5:13-21

우리는 새 천년을 맞았습니다. 우리는 이 시대에 태어나 살고 있다는 사실이 너무 감사하고 감격할 뿐입니다. 많은 시대가 있지만 특별히 이 시대에 태어나서 새 천년을 우리 생에 살 수 있었다고 하는 것은 하나님의 특별한 예정이요, 축복입니다. 우리는 지난 세기를 회상하면 참으로 어려웠던 때를 살아왔습니다. 이 민족으로 말하자면 나라를 잃어버린 망국의 슬픔을 안고 해방을 맞았으며 해방 이후 이 백성들은 특별히 굶주림과 가난, 헐벗음 속에서 살았습니다. 더욱 6·25의 참담한 전쟁을 통해서 우리가 살아남았다는 사실은 우리의 생에 기적입니다. 이뿐만 아니라 우리는 어려운 시대를 거쳐서 세계 문명국으로서 잘 사는 나라가 된 이 시대를 우리 눈으로 보면서 살고 있다는 사실이 너무 감격스럽고 행복할 뿐입니다. 세계 어느 나라에도 찾아올 수 없는 교회가 이렇게 성장해서 예배하며 찬송하고 은혜로 산다는 것이 얼마나 감사한 일입니까 앞으로 이런 시대가 계속 될 것인지는 우리가 알 수 없지만 그러나 가장 예수 믿고 살기 좋은 시대에 우리는 살고 있는 것입니다. 이런 시대에 우리는 더군다나 전 세계가 설레이는 새 천년에 새 밀레니엄의 은총을 입었습니다.

밀레니엄이라는 말은 □천년왕국□이라는 뜻입니다. 천년왕국은 요한계시록 20장에 나오는 기독교 용어입니다. 예수님이 천년 왕국을 세운다는 의미에서 이 말이 나온 것입니다. 생각해 보면 새로운 역사의 의미는 기독교가 지니고 있는 것입니다.

밀레니엄이라는 말은 세 가지 의미를 가지고 있습니다. 첫째는 정의, 둘째는 행복, 세번째는 번영입니다. 기독교가 지녀야 할 세 가지 핵심적인 의미인 정의와, 행복, 번영을 담아놓은 깊은 뜻이 밀레니엄, 새 천년에 대한 의미입니다. 새 천년을 맞이해서 모두 다 정의와, 행복과, 번영이 이루어지기 바랍니다.

인생의 모든 문제는 인간 문제입니다. 다른 말로 말하면 자기 문제입니다. 가정과, 사회, 국가, 교회의 모든 문제는 곧 인간 문제입니다. 인간이 지니고 있는 문제가 바로 국가의 문제이며, 가정의 문제이며, 사회의 문제입니다. 앞으로 새 천년의 모든 문제도 인간의 문제입니다. 그래서 성경은 언제나 가장 중요시 여기는 대상이 인간이고, 또 모든 문제를 인간에게서 찾고 있습니다. 제도나, 구조, 환경, 물질의 생활의 변화가 아니고 인간의 변화가 곧 최대의 문제라는 것입니다.

오늘날 이 사회를 보면 두 가지 가치관이 존재합니다. 하나는 소유를 추구하는 시장형입니다. 인간은 무엇인가 계속 가지려는 욕구 때문에 시장을 헤맵니다. 그래서 시장에 의미가 있고 가치가 있는 줄 알고 이른 아침부터 밤늦도록 시장을 헤매다가 인생을 끝내는 인간이 많이 있습니다. 일반적인 사람들은 거의가 다 시장을 헤맵니다. 일생동안 시장에서 무엇을 먹나, 무엇을 사나, 무엇을 갖나 하다가 죽습니다. 이렇게 시장형의 인간들이 이루어놓은 세계 속에서 인간은 어떤 사람도 행복하다고 말하는 사람이 없습니다.

또 하나는 인격을 추구하는 가치관입니다. 이 가치관은 □삶의 존재가 무엇이냐□ 하고 삶의 존재를 찾는 가치관입니다. 다시 말하면 절대적인 자기의 가치를 추구하는 것입니다. 밖에서 무엇을 소유하는 것으로 만족할 수 없기 때문에 인간의 내면의 문제, 마음의 문제, 인간의 삶의 의미가 무엇이냐를 찾는 사람들의 가치관인데 이런 가치관을 추구하는 사람들이 그리스도인입니다. 우리는 이런 가치관을 가지고 살아야 합니다.

칼 막스는 삶의 구조를 바꾸므로 인간을 개조할 수 있다고 생각했습니다. 그러나 예수님은 새 사람만이 새로운 세계를 건설할 수 있다고 말했습니다. 지금까지 살아오면서 환경을 바꾸고, 우리의 모든 사회 제도를 아무리 바꾸어도 인간은 여전히 그 인간입니다.

인간의 역사를 보면 왕권 시대에서 독재시대로, 독재시대에서 민주화의 시대로 계속 오지만 인간의 문제는 여전합니다. 그러므로 인간의 모든 문제는 내가 새로운 존재가 될 때만이 삶의 행복과 가치가 있다고 할 수 있습니다. 그래서 사도 바울은 □그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다□라고 말하고 있습니다.

새 사람이 되는 것, 이것이 바로 기독교의 복음이며, 인생 문제의 해결이라고 대답하고 있습니다. 또 사도 바울은 이렇게 말합니다.

□너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라□(롬 12:2)

□너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 좇는 옛 사람을 벗어 버리고 오직 심령으로 새롭게 되어 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라□(엡 4:22-24)

새 존재만이 영생이 있습니다. 그러므로 우리가 새로운 천년 뿐만 아니라 영생하기 위해서는 새 존재가 되어야 합니다.

믿음으로만 새로운 존재가 될 수 있습니다.

성경은 우리에게 새 존재에 대한 약속을 믿음으로 말하고 있습니다. □누구든지 그리스도 안에 있으면...□ 그리스도 안에 있다는 말은 믿음으로 예수 안에 있다는 말입니다. 이것은 믿음의 대상이 바꾸어진 것입니다. 새로운 피조물, 새로운 세계는 곧 믿음으로 이루어지는 변화입니다. 바울의 신학과 기본사상은 엔 크리스토(□□ □□□□□□)입니다. 그리스도 안에서만 피조물이고, 그리스도 안에서만 새로운 존재라는 것입니다. 사도 바울은 다메섹 도상에서 그의 생애 분기점을 맞았습니다. 다메섹 이전은 그리스도 밖에 있는 인생이었고 다메섹 도상에서 예수를 만난 이후에는 예수 안의 인생으로 바꾸어졌습니다. 그는 그리스도를 만남으로 말미암아 그리스도 안으로 들어온 존재가 되었습니다.

그리스도 안에서의 삶은 십자가에서 자기 죽음을 선언하는 것입니다. □내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라□

세계 역사의 분기점이 무엇입니까? 예수 그리스도입니다. 예수 그리스도의 십자가의 죽음과 부활로 AD와 BC가 결정이 되었습니다. 예수 이전, 예수 이후 십자가에 죽기 전, 죽은 후의 부활 이것이 바로 역사의 분기점이 되었습니다. 그래서 AD와 BC는 예수 그리스도의 연대입니다.

새 천년 내가 주인되어 사는 새 천년은 기대할 것이 없습니다. 여전히 눈물이요, 탄식이요, 괴로울 뿐입니다. 예수 그리스도가 주시는 새로운 천년의 세계는 행복한 것입니다.

새 삶의 시작은 십자가 사건 이후의 생활입니다. 오늘날 우리 자신이 십자가에 죽는 체험, 이것을 가리켜서 별세신앙이라고 말합니다. 그래서 새 천년은 별세 신앙을 가진 자에게 주어지는 축복입니다.

죽지 않고 새로 날 수는 없습니다. 죽지 않고는 새 창조가 일어날 수 없습니다. 밀알 하나가 죽어야 그 속에서 새 싹이 나옵니다. 달걀이 죽어 깨져야 병아리가 나옵니다. 어머니가 탯집에서 한 생명을 내놓기 위해서 피를 흘립니다. 죽습니다. 모든 새로운 변화는 죽음에서 나오는 것입니다. 새 역사도 죽은 자가 있기에 새 역사가 창조되는 것입니다. 예수가 죽으므로 새 역사가 이루어졌습니다. 내가 죽어야만 새로운 존재로 탄생될 수 있습니다.

우리는 이 세상이 달라지기를 바라고 가정, 직장, 환경을 탓하면서 살아왔습니다. 요즘「내게 문제 있다」라는 책이 베스트 셀러에 올라 있습니다. 문제는 내게 있다는 것입니다. 세상은 달라진 것도 없고, 달라질 것도 없습니다. 성경은 우리에게 분명히 말하고 있습니다. □이미 있던 것이 후에 다시 있겠고 이미 한 일을 후에 다시 할지라 해 아래는 새 것이 없나니 무엇을 가리켜 이르기를 보라 이것이 새 것이라 할 것이 있으랴 우리 오래 전 세대에도 이미 있었느니라□(전 1:9-10)

오늘날 이 세상은 그대로요, 여전히 슬픔이 있고, 눈물이 있으며 세상의 악은 여전합니다. 세상은 똑같은 세상이요, 미래에도 그런 세상으로 우리는 살아갈 것입니다. 이제 더 이상 속지 말아야 합니다. 살아야 할 세상이 이 세상이요, 그대로입니다. 지금 이 나라 그대로입니다. 우리의 가정이 그대로입니다. 우리가 새 천년을 맞았다고 해서 집이 달리진 것 아닙니다. 우리의 환경 그대로입니다. 어떤 사람은 새 기분으로 집을 수리하는 사람도 있습니다. 기분이 조금 달라지겠죠. 그러나 여전히 잠자고 나면 그것이 그것입니다. 어떤 사람은 새 기분으로 아내를 바꾸기도 하고, 남편을 바꾸기도 합니다. 그러나 문제는 내가 바꾸어져야 하고, 내가 달라져야 인생이 달라지는 것입니다.

나를 어떻게 바꿀 수 있습니까? 안됩니다. 주인을 바꾸어야 합니다. 내 안에 내가 주인됨이 죽고 예수를 주인으로 모시는 생애로 바꾸어져야 합니다. 내가 십자가에 죽으므로 내 안에 그리스도가 사십니다. 달라졌다는 것은 내가 주인이 아니요, 그리스도가 주인이 되었다는 것입니다. 내가 죽은 만큼 세상은 변화됩니다.

제가 신학교에 다닐 때 청계산에 갔다가 한 음식점에 들어갔는데 음식점도 지저분하고 종업원들도 지저분해서 음식을 먹을 수가 없었습니다. 그런데 신학교를 졸업하고 시골에 있다가 서울로 올라와서 오랫만에 청계산에 갔는데 옛날 그 음식점이 완전히 달라졌어요. 한번 들어가봤더니 종업원도 깨끗해지고 음식맛도 예전 맛이 아니에요. 그래서 제가 □이 음식점 달라졌네요.□ 했더니 종업원이 하는 말이 □주인이 달라졌습니다.□ 그래요.

주인이 달라지므로 말미암아 환경이 달라지고, 맛이 달라지고, 종업원도 서비스가 달라졌습니다. 그래서 제가 나오면서 □주인이 달라졌다. 그렇다 주인이 달라져야 한다□는 생각을 했습니다.

여러분의 생애 주인이 누구입니까? 예수님이 주인 되시기 바랍니다. 예수님이 내 안에 들어오면 내 마음이 수리가 됩니다. 온갖 더럽고, 추하고, 얼룩지고, 죄악으로 더러워졌던 모든 어둠의 세계가 물러가고 예수님이 깨끗한 집으로 수리해 주십니다.

우리의 생애 주인을 바꾸어야 합니다. 내가 주인노릇 하지 말고 예수님이 주인 노릇해야 합니다. 예수님이 주인노릇 하려면 내가 죽어야 합니다. 내가 죽는다는 것은 정과 욕심이 죽는다는 것이요, 내 욕심이 죽으면 내 안의 주인이 주님이 되셔서 내 마음을 바꾸어 주십니다. 이것이 얼마나 놀라운 일입니까?

자기가 죽은 자는 온통 새 것이요, 천지가 새롭습니다. 하늘과 땅이 옛 하늘이 아니요 새 하늘 새 땅입니다. 이제는 보는 세계가 다 그리스도의 눈으로 보고 그리스도의 생각으로 생각하며 그리스도의 마음으로 세상을 살게 됩니다. 이것이 바로 축복입니다. 이것이 바로 새 천년입니다.

종교개혁자 마틴 루터에게 한 성도가 와서 □목사님, 어떻게 하면 그토록 많은 사탄의 시험을 이길 수 있습니까?□ 할 때 루터는 이렇게 말했습니다. □나도 사탄이 자주 와서 내 마음의 문을 두드린다네. 그리고 문을 열어달라고 소리친다네. 그럴 때마다 내 마음에 주인 되시는 예수님이 나가셔서 문을 열어주신다네. 마귀가 □이 집에 루터가 살고 있지요?□ 하고 물으면 예수님께서 □잘못 찾아 오셨소.□  □이 집의 주인이 루터 아닙니까?□  □루터는 이사 갔지 이 집의 주인은 예수요.□ 하고 대답하신다네. 그러면 사탄이 대경실색을 하고 도망간다네.□

내가 주인노릇 하면 사탄이 건드립니다. 마귀가 건드립니다. 내 안에 계신 예수님이 나가서 □이 집 주인은 예수요□ 하면 사탄이 한길로 왔다가 일곱 길로 도망칩니다. 여러분의 심령속에 주님께서 주인 되시고, 여러분의 가정에 주님이 주인 되셔서 완전히 달라지시기 바랍니다.

마귀는 수없이 우리의 마음을 두드립니다. 그때마다 주님께서 나가셔서 □내가 주인이다.□ 그러면 얼마나 멋진 삶이 되겠습니까

새로운 삶은 오직 사랑으로 사는 삶입니다.

새로운 삶은 바로 사랑으로 사는 것입니다. 내 안의 주인이 바꾸어져서 주인되신 예수님의 사랑으로 사는 삶, 이것이 바로 새 존재입니다.

□그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다□ 새로운 사람은 사랑으로 사는 사람입니다. 이제 산다는 것이 다른 것이 아닙니다. 사랑하며 사는 것입니다.

유명한 지언리 박사는 그런 말을 했습니다. □사람은 사는 것이요, 사는 것은 사랑하는 것이다.□ 사랑하는 것만이 사는 것이요, 사랑하지 않는 것은 죽은 것입니다. 주님을 사랑한다면 우리가 신앙적으로 산 것입니다. 이제는 □네가 나를 믿느냐□고 묻지 않습니다. □네가 나를 사랑하느냐□라고 묻습니다. 주님을 사랑하면 그것이 바로 신앙입니다.

내가 직장생활 하면서 자기 직장을 사랑하면 그 직업은 새 직업이요, 사랑하지 아니하면 노예입니다. 가정을 사랑해서 집에 들어가면 그 가정은 삶의 터전입니다. 사는 곳입니다. 그러나 사랑하지 않고 들어가면 하숙집입니다.

사랑하는 마음을 가지면 하늘과 땅이 새 하늘이요 새 땅이며, 사랑하는 마음을 가지면 이 조국이 사랑스럽고, 사랑하는 마음을 가지면 부모님이 고마워서 눈물이 납니다. 새 천년을 살도록 우리 부모님이 때 맞추어 나를 낳아주셨으니 고마울 뿐입니다.

사랑을 알고 사랑에 들어간 사람을 새 사람이라고 말합니다. 새 사람의 역사는 사랑이요, 맡겨진 직책이 화목입니다. 화목하는 것, 이것이 바로 새 사랑을 사는 것입니다.

□그리스도 안에 계시사 세상을 자기와 화목하게 하시며 저희의 죄를 저희에게 돌리지 아니하시고 화목하게 하는 말씀을 우리에게 부탁하셨느니라 이러므로 우리가 그리스도를 대신하여 사신이 되어 하나님이 우리로 너희를 권면하시는 것같이 그리스도를 대신하여 간구하노니 너희는 하나님과 화목하라□(19-20절)

성경은 분명히 화목하라고 말하고 있습니다. □하나님이 죄를 알지도 못하신 자로 우리를 대신하여 죄를 삼으신 것은 우리로 하여금 저의 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이니라□(고후 5:21)

사랑은 다른 것이 아닙니다. 대신하여 죽고, 대신하여 죄인 되고, 대신 수치를 당하는 마음이 곧 사랑입니다. 자식의 아픔을 대신하는 것이 어머니의 마음입니다. 위대한 사람들은 거의가 다 그 정신으로 살았습니다.

화목은 언제나 대신하는 마음입니다. 대신하여 참고, 고생하고, 위하는 마음이 있어야 그것이 바로 사랑입니다. 오늘 이 시대 주님을 대신하여 하는 일이 있어야 합니다. 주님은 나를 대신하여 십자가에 죽으셨습니다. 이제는 내가 주님을 대신하여 입을 열어야 합니다. 주님이 내 대신 십자가에 못박혔습니다. 그러므로 주님을 대신하여 손을 들어 일해야 하며 주님의 발이 못박혔으므로 내 발이 주님 을 대신하여 복음 들고 가야 합니다.

새 존재는 새 소망을 가진 자입니다.

새 존재는 믿음으로 얻는 새로움이요, 사랑으로 얻는 새로움이며, 소망으로 바라보는 새로움인데 믿음으로 얻는 새로움은 존재의 변화이며, 사랑으로 사는 새로움은 가치관의 변화이며, 소망으로 바라보는 새 존재는 세계관의 변화입니다.내 주인이 바꾸어지므로 존재가 바꾸어지고 존재가 바꾸어지므로 가치관이 바꾸어져서 그 가치에 따라 살며 바라보는 세계가 달라지므로 말미암아 온통 이 세계가 이전 세계가 아니고 천국이 되었습니다. 이것이 바로 소망으로 살아가는 삶의 변화입니다.

이제 우리는 주님을 위하여 살아야 합니다. 위하여 살 대상이 바꾸어진 것입니다. 주인이 주님이 되므로 말미암아 살아도 주를 위해 살고, 죽어도 주님을 위해 죽어야 합니다. 이제 우리는 위하여 살 대상이 분명해졌습니다. 주님을 바라보게 되었습니다. 이것이 바로 새로운 존재인 것입니다. 믿음, 소망, 사랑, 이 세 가지는 우리에게 항상 있어야 할 것입니다.

□저가 모든 사람을 대신하여 죽으심은 산 자들로 하여금 다시는 저희 자신을 위하여 살지 않고 오직 저희를 대신하여 죽었다가 다시 사신 자를 위하여 살게 하려 함이니라 그러므로 우리가 이제부터는 아무 사람도 육체대로 알지 아니하노라 비록 우리가 그리스도도 육체대로 알았으나 이제부터는 이같이 알지 아니하노라(고후 5:15-16)

이제는 사는 목적이 분명합니다. 우리를 대신하여 죽었다가 사신 자를 위하여 살아야 할 뿐입니다. 자신을 위하여 살던 자가 그리스도를 위해 살게 됩니다. 자기 자신이 목적이 된 자가 그리스도를 위하여 살게 됩니다. 삶의 우선 순위가 바꾸어져서 먼저 그의 나라와 의를 구하게 되었습니다.

제가 미국에 있는 사랑의 교회에 부흥회를 갔는데 부흥회 기간동안 시간 시간 제자훈련 받은 사람들이 □저는 이렇게 변화되었습니다.□ 하고 간증을 하게 되었습니다. 그 간증 가운데 저에게 큰 감동을 준 간증이 있습니다.

어떤 집사님이 여고시절 골목길을 지나가는데 점쟁이가 자기를 쳐다보면서 □학생, 내가 관상을 잘 보는데 팔자를 고칠 수 있는데..□ 그러더랍니다. 그래 순진한 이 여학생은 돈을 내고 점을 보게 되었습니다. 그런데 점쟁이가 하는 말이 □40대가 되면 대통령 부인될 상이구만□ 하더랍니다. 이것이 얼마나 설레이는 말입니까 그 다음부터 이 학생의 머리속에는 영부인이 된다는 의식이 잠재되어 있었습니다. 그래서 보통 남자는 거들떠 보지도 않았습니다. □나는 이래뵈도 영부인 마마가 될 사람이야□ 하면서 보통 남자들의 프로포즈는 거들떠 보지도 않았는데 어떻게 하다가 지금의 남편를 만나게 되었습니다. 남편을 만나서 아들 딸 낳고 사는데 보니까 아무리 봐도 대통령은 커녕 대통령 비서도 못될 팔자라 그래서 자기가 점쟁이에게 속은 것을 알고 □인생이 허상의 꿈을 꾸고 살았구나□ 하고 한탄했습니다. 그런데 그때 마침 남편이 LA 은행지점으로 발령이 나서 LA에 오게 되었는데 친구가 교회에 나가자고 해서 교회에 나가게 되었습니다. 예수 믿고 세례 받고 제자훈련을 받게 되었는데 어느날 제자훈련 시간에 이런 공부를 했습니다. □오직 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성이니...□(벧전 2:9)

□그리스도가 왕노릇 하는 천년왕국의 왕같은 제사장이요, 하나님의 자녀가 되면 하나님의 아들 딸이요, 예수 그리스도의 신부가 되는 것이니 내가 영부인이 되었구나□ 그때 자기 남편에게서 얻지 못한 하나님의 영광을 얻게 되었습니다. 그는 예수 그리스도의 신부됨에 대한 행복을 얻었습니다. 세상이 바꾸어졌습니다. 하늘을 보나, 땅을 보나, 새 하늘이요 새 땅이요 삶이 온통 감격이었습니다.

간증 하면서 그는 □저는 40대에 점쟁이 말이 맞은 것을 알았습니다. 대통령 부인은 못되었으나 나는 예수님의 신부되어 천국의 보좌에 앉았습니다.□ 새 천년에 만왕의 왕이신 예수님의 영부인 마마 되시기 바랍니다.

완전한 새 존재, 이것은 부활의 소망입니다. 그 날에 완전히 새로운 변화를 체험하게 될 것입니다. 날마다 새 존재로 변화하다가 마지막 무덤에서 우리는 새 존재로 새 생명을 입을 것입니다. 썩을 자가 썩지 않을 자로, 약한 자가 강한 자로, 욕된 자가 영화로운 자로, 육체를 가진 자가 신령한 몸으로 새 존재를 입어 주님의 영원한 신부의 영광스러운 존재로 바꾸어지게 될 줄로 믿습니다. 이것이 바로 우리의 소망입니다.

주인을 예수님으로 모셔 새 존재로, 사랑으로 살아 하늘에 대한 소망을 갖는 위대한 꿈을 가지고 날마다 환난이 오나, 핍박이 오나, 어떤 시련 속에서도 당당하게 승리하시기 바랍니다.