99년 12월 19일(2부)

자기를 비운 예수

빌립보서 2:5-11

예수님의 생애를 삼 단계로 생각해 볼 수 있습니다. 예수님의 탄생, 예수님의 살으신 생애, 예수님의 죽으심으로 나눌 수 있습니다. 예수님께서 이 세상에 탄생한 사건은 굉장히 큰 의미를 지니고 있습니다. 그리고 예수님께서 탄생한 이후에 어떻게 사셨는가 하는 것을 자세히 살펴보면 일관된 생의 자세가 있습니다. 또한 예수님의 죽으심에 대한 궁극적인 목적을 우리에게 보여주고 있습니다.

이와같이 예수님의 생애를 구별할 때 그 살으시고 나신 핵심적인 부분들을 우리가 구별한다면 예수님의 탄생에서 겸손을 봅니다. 예수님의 살으신 생애를 통해서 그의 섬김을 봅니다. 마지막 그의 죽으심을 통해서 예수님이 어떻게 희생하셨나 하는 것을 봅니다. 그래서 예수님의 생애를 우리가 한마디로 말한다면 겸손한 생애였고, 섬김의 생애였고, 희생적인 생애였다고 말할 수 있습니다. 그래서 우리가 예수님의 생애를 통해서 일생동안 배워야 할 것은 겸손과, 섬김과, 희생 정신입니다.

이러한 삶을 이룬 바탕을 성경은 이렇게 말하고 있습니다. □오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고□(7절)

예수님이 겸손과, 섬김과, 희생의 삶을 어떻게 이루었느냐? 자기를 비우므로 이루었습니다. 여기에서 □자기를 비었다□는 말은 마치 그릇에 차 있는 물이나, 곡식을 쏟아버린 상태를 말합니다. 이 말을 또 다른 말로 말하면 마음을 비웠다고 말할 수 있습니다.

사도 바울은 예수님의 생애에 대한 인격을 한 말씀으로 간략하게 말해주고 있습니다. □너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니□(5절)

예수님은 하나님이십니다. 하나님과 동등한 분입니다. 그럼에도 불구하고 하나님과 동등된 권리나, 영광을 취하지 않으시고 그것을 다 포기하고 철저하게 인간이 되셨습니다. 인간이 되대 종처럼 되어서 겸손과, 섬김과, 희생의 삶을 이루었습니다. 우리 모두 함께 예수님에게서 겸손과, 섬김과, 희생을 배우는 시간 되시기 바랍니다.

우리가 일생동안 예수를 믿고 성공하는 것, 목적을 이루는 것도 중요하지만 그보다 더 중요한 것은 예수님의 겸손과, 섬김과, 희생을 배우는 것입니다.

먼저 우리는 예수님의 겸손을 그의 탄생에서 볼 수 있습니다. 예수님은 나실 때 하나님의 모든 권세를 다 포기하시고 초라한 말구유에서 태어나셨습니다. 그래서 우리는 예수님의 나신 생애에서 그의 겸손을 볼 수 있습니다. 또한 그의 가문에서 겸손을 볼 수 있습니다. 그는 하나님의 영광스러운 아들임에도 불구하고 목수의 아들로 태어났습니다. 그는 부요한 영광을 취할 수 있었음에도 불구하고 가난하게 나셨습니다. 그는 나실 때 말구유에 나시고 또 살으실 때 □공중에 나는 새도 깃들일 곳이 있고 여우도 굴이 있지만 인자는 머리둘 곳이 없다□라고 말씀하셨습니다.

그는 당시에 훌륭한 권세와 영광스러운 가문이 많이 있지만 목수의 아들로, 더군다나 갈릴리 나사렛 사람으로 태어났습니다. 출생의 교만을 포기하시고 가난하고, 소외된 지역에서 태어나신 것입니다.

예수님은 태어날 때 그 용모가 준수하지 않았습니다. 천지를 창조하신 권능으로 준수하게 태어날 수 있었음도 불구하고 성경은 그렇게 말하고 있습니다. □풍채도 없고 고운 모양도 없이...□ 그는 외모가 준수하지 못했습니다. 예수님은 천지를 창조하시고 바다를 잠잠케 하신 권능이 있음에도 불구하고 언제나 하나님께서 주시는 능력을 따라 산다고 했습니다. 예수님은 명문학교나 랍비에게서 배우지도 않았고 철저하게 하나님 아버지의 원대로 행할 뿐이라고 고백했습니다.

예수님은 당시에 권세있는 사람들이나, 인기있는 사람들과 교제하지 아니하고 가장 인기없는 세리와 죄인들과 함께 교제하면서 인기에 연연하지도 않았습니다. 철저하게 겸손하셨습니다.

겸손은 사람 앞에서 자기를 조금 낮춘다는 정도가 아니고 하나님 앞에서 자기 존재를 바로 인정하는 것입니다. □나는 이 세상에 태어날 때 아무것도 아닌 존재였다, 다만 하나님께서 나를 이 세상에 보내심으로 내가 태어난 것이요, 살게 함으로 산 것이요, 나는 죄인 중에 괴수요 마땅히 멸망할 수밖에 없는 존재지만 우리 주님께서 나를 구원하셨다□ 그래서 우리는 지나온 과거를 회상하면 죄인이요, 현재를 생각하면 하나님의 은혜요, 미래에는 하나님께서 우리에게 주시는 은총을 따라 살아갈 뿐입니다.

우리는 냉정히 자기 전 존재를 겸손하게 바라보아야 합니다. 이것이 바로 은혜입니다. 언제나 하나님 앞에서 자기 존재를 창세 전으로부터 보시기 바랍니다.

□사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라□(8절)

□사람의 모양□은 하나님이심에도 불구하고 사람의 형체를 입었다는 것입니다. 그는 사람의 형체를 입기 위해서 낮아졌습니다. 그는 전능하신 하나님의 능력을 가졌음에도 불구하고 철저하게 인간의 몸을 입고 인간과 똑같이 육체적, 공간적인 제한을 받습니다. 이런 종의 형체를 가졌다고 고백하고 있습니다. 이것이 바로 낮은 존재에 대한 표현입니다.

우리는 하나님 앞에서 자기 전 존재를 겸손한 마음으로 낮춰야 하는데 겸손은 하나님의 은혜를 받는 모습입니다. 빈 그릇 속에 뭐가 채워지듯이 나 자신이 겸손해질 때 모든 것이 하나님의 은혜라는 것을 깨닫게 됩니다.

저는 이번에 책을 한 권 발간했는데 책 제목이 나는 매일 죽는다」입니다. 이 책은 하나님께서 창세 전부터 어떤 계획을 가지고 나를 이 세상에 보내셨나 하는 내용을 담은 글인데 저는 이것을 쓰고 후에 읽으면서 삶 자체가 신비하다는 생각을 했습니다. 살면 살수록 절감하는 인생의 비밀은 한 사람이 부모에게서 태어나고 성장해서 가정을 이루고 이 세상에 소명을 받아 살아가는 굽이굽이마다 하나님의 은혜가 역사하고 있다는 것입니다. 그냥 내가 막연하게 사는 것이 아니고 하나님의 은혜가 역사하고 있다는 것입니다. 아무리 작은 사건 그냥 지나칠 평범한 일 조차도 우연이 아니고 하나님의 섭리의 손길로 붙잡아 가고 있다는 것입니다. 보잘 것 없는 한 인간에 대해서 하나님께서 창세전부터 눈부시게 귀한 것으로 계획하고 예정하셨다는 사실을 생각하면 삶의 여정 하나 하나가 다 하나님의 동행하신 발자취라는 것을 깨닫게 됩니다. 그래서 인생의 발자취를 회고하면서 이것은 하나님의 손길이 이끌어 간 것이고, 하나님의 역사인 것을 고백할 때 눈물이 흐릅니다.

저는 이 책을 읽으면서 하나님의 집요한 사랑에 감격해서 울고 또 울 수밖에 없다는 사실을 발견했습니다. 어머니에게서 태어나고, 자라고, 수없는 고비 고비마다 넘어지고 쓰러질 때 하나님께서 일으켜 가신 섭리가 결코 우연이 아니요, 실수나 실패까지도 하나님의 예정된 코스요, 고난의 골짜기를 지나는 것도 하나님께서 지나게 하신 것이라는 것입니다. 그래서 실수도 영광이요, 실패도 영광이요, 병드는 것도 영광이요, 모든 것이 다 하나님의 은혜인 것을 고백하면서 사람이 산다는 것이 다 기적이고 하나님의 은혜이기 때문에 인간은 하나님 앞에 겸손할 수밖에 없다는 것을 느끼게 됩니다. 돈을 벌어도 내 것이 아닙니다. 나에게 주어진 삶의 시간도 내 것이 아닙니다. 그래서 결국은 내가 할 수 있는 고백은 모두가 다 하나님의 은혜라는 것입니다.

생각해보면 가난한 집에 태어난 것이 그리스도의 성육신을 아는 것이요, 가난하게 태어나신 예수를 알고 내가 이 땅에 태어나서 눈물을 흘리게 될 때에는 눈물 흘리며 우리를 구원하신 예수를 보게 되는 것이요, 내가 부모에게 효자가 되고 싶도록 감동하신 것은 하나님의 효자가 되라는 하나님의 계획이었습니다. 산다는 것은 실로 신비한 것입니다.

우리가 고통을 당할 때는 고통하신 예수를 만나야만 그 고통이 가치가 있는 것이지 고통으로 끝난다면 무슨 의미가 있겠습니까

얼마전에 어느 강사가 와서 간증을 하는데 보니까 인생을 너무 너무 고생스럽고 힘들게 살았어요. 인간적으로 보면 불행했다고 말할 수 있습니다. 끝나고 났더니 우리 교회 집사님 한 분이 □강사님, 너무 고생을 많이 하셨습니다.□ 그러기에 제가 □왜 그렇게 말씀하십니까 그동안 은혜를 많이 받으셨습니다. 그래야지요.□ 하고 말했습니다. 고생한 얘기를 하는 것이 아니고 은혜받은 얘기를 하고 있는 것입니다. 그러니까 고생한 것을 생각하지 말고 은혜를 받아야 합니다.

인생을 살아가면서 고생한다고 생각하는 사람은 불쌍한 사람이요, 그 고생을 통해서 은혜를 받아야 합니다. 남편으로부터 매 맞고 있는 것으로 탄식하면 매 맞는 사람이고 매 맞으면서 십자가의 고난을 당하고 있으면 순교자의 은혜을 받고 있는 것입니다. 굶으면서 양식 떨어져 배 고파 울고 있다면 한 맺혀 있는 사람이고 굶으면서 □사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 하나님의 은혜로 산다□라는 것을 깨달으면 하늘을 품에 안은 것입니다. 예수님의 신비를 알고 산다는 것은 삶의 축복입니다. 내가 예수님과 똑같은 인격은 가질 수 없으나 나의 천함과 나의 실수를 통해서 주님의 큰 은혜가 임하고, 나의 허물됨을 통해서 예수 십자가의 큰 의의가 임하니 예수님께서 나와 함께 하는 것입니다.

주님의 이러한 낮아짐은 나 때문이요, 예수님께서 천한 말구유에 나신 것은 나그네 같은 나, 짐승같은 나를 구원하시기 위해서 오셨습니다. 우리가 어느 순간에 모든 것을 잃어버리고 고통할 때 탄식하면서 하나님의 은혜를 받아야 됩니다. 집을 나간 자식을 기다리며 우는 어머니는 자식만 그리워하다가 끝나버리지만 탕자처럼 되어버린 나를 기다리시는 주님을 생각하면서 은혜를 받으면 그것이 바로 나에게 하나님의 섭리가 되는 것입니다. 우리의 마음속에 주님의 겸손, 희생, 삶의 섬김이 이루어지기 바랍니다.

예수 그리스도의 생애에 일목요연하게 흘러가고 있는 맥은 자기를 포기하는 것입니다. 그래서 그런 겸손도, 희생도 나왔습니다. 예수님의 생애를 보면 예수님은 철저하게 그의 생에 섬김으로 이루어가고 있습니다.

예수님의 인격은 □너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니□ 주님의 마음이 곧 겸손이요, 섬김이요, 희생입니다. 이렇게 될 때 우리에게 약속한 축복이 있습니다. □이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고□(9-10절)

하늘에 있는 자는 천사요, 땅에 있는 자는 우리들이요, 땅 아래 있는 자들은 죽어 무덤 가운데 있는 성도를 말하는데 이들이 다 예수에게 무릎을 꿇어, 다시 말하면 절한다는 것입니다.

우리는 예수님께서 보여주신 인격대로 겸손과, 섬김과, 희생의 삶을 살게 될 때 나에게 주어지는 것은 절받는 존재가 된다는 것입니다. 저는 사랑하는 성도들이 어느 곳에 들어가든지 가정에서는 자녀들로부터 절 받는 부모가 되시고 직장에 들어가면 직장 삶들로부터 마음으로 존경을 받으며 이 세상에 나가 한 생을 살고 끝날 때 모두 다 우러러 보는 존재가 되시기 바랍니다.

□모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라□(11절)

결과는 하나님 아버지께 영광이 되는 것입니다. 절받는 것도 영광입니다. 절받는 것은 자기 자랑이 아니라 절받는 존재가 되므로 하나님께 영광이 되는 것입니다. 그 이름이 빛남으로 하나님께 영광이 되는 것입니다. 그가 높아지므로 하나님께 영광이 되는 것입니다. 이것이 바로 하나님의 영광을 돌리는 삶의 구체적인 사건입니다.

이제 우리는 어느 곳에 있든지 자기를 비운 후에 높아지는 삶, 자기를 비운 후에 빛나는 이름, 자기를 비워버리고 나타난 존경, 이것은 모두가 다 하나님의 영광으로 드러나게 된다는 사실입니다.

성탄의 신비는 주님께서 겸손과, 섬김과, 희생을 통해서 우리에게 보여준 삶의 깊은 영광을 우리 모든 성도에게 이루도록 주님께서 우리를 찾아오신 것입니다. 이 은혜가 임하시기 바랍니다.